育嬰堂及救濟療養院，各處都有設立。唯有在滄州這個地方，特別設有一座專門收容盲人的養瞽院，而且不是隸屬於官方。
有盲者劉君瑞，他是一位唱彈詞大鼓的藝人，告訴我：「在過去有一陳姓候選的官員，經過滄州時，旅行的費用已經完全竭盡了，沒有可以借錢的地方。進退無路時，他準備投河自盡。有一位盲人憐憫他，把身上的東西全部拿出來幫助他，讓他完成旅途所需。這位候選的官員，進京考試，獲得官位，被舉薦為知州。但是他念念不忘這位盲人的恩德，於是準備了數百金銀，想要學習韓信報答漂母之恩的精神，來報答瞽者。他走遍滄州，竟找不著這位盲人，而且沒有人知道他的姓名。這位知州就將金錢捐出來，建了這一間養瞽院，用來收容盲人。」
  這位盲人和候選官員，二人都可稱得上是善人啊！君瑞又說：「養瞽院的盲人們，在房屋的一個角落，每天早晚都上香祭拜陳公。」
　　我說：「陳公牌位旁邊，也應該設那位盲者牌位呀！」
　　君瑞吞吞吐吐的說：「盲人那能和官老爺同坐？」
　　我說：「如果因官位而祭拜，瞽者自然無法並立。若因為義氣而受祭祀，那瞽者之義與陳公相等。那裡不可並立呢？」（見《閱微草堂筆記．槐西雜志一》）
　　瞽者，雖然身有殘疾，卻有十足的義氣，能於他人急難之時傾囊相助；陳姓候選官員在逆境中接受瞽者相助，深念「受人點滴，當湧泉以報」。這兩位義人，正是「施恩不求報，受恩不忘報」的最佳典範。