有人問我，佛教徒是否應該要有人生觀？我肯定的回答：不但佛教徒要有，就是生而為人，就得應該有一個正確人生觀，然而佛教徒是超人生觀。人生短暫數十寒暑，以「人身難得」故，而幸能今世投生為人；復以「佛法難聞」故，而幸能皈依三寶為佛教徒，這就必須有個人生觀！否則混日子過，豈不是「如入寶山，空手而回」嗎？佛教徒的超人生觀是什麼？絕不是超人一等的我慢傲視（佛法講一切平等無差別）。而是有超然的感觸；好比站在一個清淨境界，用微妙的觀察，仔細覺察眾生生死流轉究竟為了什麼？又究竟在做些什麼？從而警策自己精進修持，不退菩提。對入世的人生要講究做人處事之道，對出世的涅槃，要發大乘願心，誓度眾生，皆共成佛；這就是佛教徒光明磊落的行徑。
　　就所觀察，絕大多數的眾生在那兒，因貪瞋痴三毒造身口意三業，由造業的不同，最後的終點，仍是逃不出巨大的六道輪迴，到頭來，茫茫然，所為何來？受報者，不知其然更不知其所以然。嗚呼！悲哉！所以佛教徒在起心動念時，必須先衡量因果，當作與不當作，當做時要誠摯坦率，不當做時要懸崖勒馬，此等緊要處，願共勉之。