真佛子　　

　　宋代自寶禪師，為人嚴謹，行腳時住於旅店，來了一位娼女。禪師將床榻讓給她，自己端坐到天明。娼女向他索取夜宿費，禪師也給她。禪師出門後，取火燒掉被褥而後離去。娼女將實情告訴母親，於是備置齋飯，禮請禪師，以求懺悔，讚歎說：「真佛子也」。（見《禪林寶訓合注》）

　　名片

　　日本商人在會面時，很重視交換名片。一般情況下，不管在座的有多少人，他們都一一交換名片，當接過對方的名片時，他們都要仔細地端詳，認真地研究，然後兩眼平視對方，說上一句：「見到你很高興」之類的客氣話。（見〈日本人的談判風格〉）

　　急趨無善步

　　讀歐陽修的文章，原先以為他的文章都從肺腑流出，看不出斧鑿修改的工夫。等到見了他的草稿，到完成的文章，發現與剛落筆時，十分保留不到五六分，乃知作文真不容易。班固說：「急趨無善步」，求快就不可能盡善盡美，真的很有道理。（見《曲洧舊聞》）

　　人有人味

　　雪公云，北平某廟的廚師，以茄子作一席菜，一切配料皆不要，吃到嘴裡絕無茄味。現今大菜館作出的菜，都失去菜的本味（案：無味之味，乃至味）。有如人失其人味，如此何所取？故須存真味。