珍寶樂具，不能令人離於生老病死憂悲苦惱。惟有正法，能大利益，離於生老病死憂悲苦惱。（摘自《大寶積經》）
　　
　　世間上珍貴的財寶，及種種用來娛樂的媒介、器具，都不能讓人真正遠離生老病死所帶來的憂悲苦惱。只有佛所開示的正法，能讓眾生真正遠離生老病死的煩惱與痛苦，使眾生的身心獲得大利益。由於佛法的利益如此殊勝，因此《大寶積經》上說，與其布施遍滿一個大千世界那麼多的珍寶樂具給眾生，不如告訴他一到四句佛所說的偈語，讓他能夠聽聞受持。後者所得功德，勝於前者功德無量無邊阿僧祇數。
　　只有真正了生脫死，才能真正離苦得樂。世間種種享受、娛樂雖也能讓人忘卻煩憂，但卻是暫時、不長久的，因為只要人生中的根本苦惱（生老病死）存在一日，吾人的身心就得受其煎熬、折磨，永無寧日。而佛出現世間，正是為了這件大事而來，不疲不厭地為眾生說法，無非希望眾生如說修行，進而拔除生死根株，永絕後患，獲得無上妙樂。
　　可惜的是，眾生或許聽聞了正法，但卻不覺它的可貴，仍然耽溺於五欲六塵的境界而樂此不疲，這樣正如懷中握有稀世珍寶，但眼睛卻不識貨一樣，空過一生，何等扼腕！只有打從心底肯定佛法的價值，才能從實修之中得大利益，若只是「拿香跟拜」而不明就裡，那佛法的殊勝就只是經書上所言，與我們沒有任何關係。