宋朝的圜悟禪師，駐錫四川成都昭覺寺，禪師曾開示說：
　　一位教眾生「離惡修善」遠離惡行、修行善法的善知識，應該具備如下特質：要有「與樂拔苦」的慈悲胸懷，身段要柔和，待人要良善和順，並且以平等心、不好爭執的心自處。
　　人若以兇惡的言語及臉色對待我，不理性的譏笑、毀謗、辱罵我們，此時只需退一步反躬自省，不與他在言語上較量長短，也不需起瞋恨之心。久而久之，這種外來的魔難自然會煙消雲散。如果當下與他計較長短，用粗惡的言語回應，彼此一來一往，爭執就沒完沒了。
　　一個徹見心性的人，聽到有人對自己毀謗，知道是因果業報，正好消除惡業，如飲甘露一般，內心清涼無比，不會滋生一絲煩惱。果能這樣，那定慧力道就能增強，不會被「色、聲、香、味、觸、法」六賊偷走我們心中的寶藏，自性裡的「功德法財」也會逐漸增長。
　　今人，被人用言語稍微嫌棄一下，或為了爭奪錢財，就不顧情分與人爭執拼鬥，甚至經年累月官司纏身，連骨肉至親也成了仇家敵人，真是可悲啊！
　　看到這些現象，怎能不猛然省悟呢？