假名相者，如車屋林軍，眾生諸法和合中，便有是名。無明力故，取是假名相，起諸煩惱業。（摘自《大智度論》） 

　　世間諸法的名相，諸如車子、房屋、樹林、軍隊等，都是虛妄不實的，因為它們都是由眾多因緣和合而成，沒有堅固不壞、永恆不變的實體，只要因緣不具足，便散壞歸空。但眾生卻因為無明力的驅使，執著這些虛假不實的名相為實有，而起種種煩惱，造種種罪業，受種種痛苦，可不哀哉！
　　《中論》上說：「因緣所生法，我說即是空」。只要是由眾緣和合而生的事物，其本質就是「空」，眼前的存在只是暫時，名相也只是假立，若因緣散滅，就如水面上爆破的泡沫一樣，無影無蹤，故《金剛經》云：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。」但凡夫眾生總是被眼前的假象所惑，在種種「假名相」上起貪瞋癡，造諸惡業，看在佛菩薩的慧眼裡，真是至可憐憫。
　　若能勘破諸法因緣所生、虛妄不實的道理，便不易為世間種種假象所困惑、束縛，身心亦較易趨向自在、輕安。而若能以此智慧運用於學佛，也較能把握稍縱即逝的修行因緣，在善緣具足的當下，發憤精進用功。殊不知，出世間法亦是因緣所生，若不及時把握，亦如夢幻泡影，虛度空過，豈不枉然！