是諸菩薩，又復常離一切惡業，終不毀犯佛所說戒。心無嫉妒，身語無失。（摘自《大般若經》）


　　菩薩為求圓滿佛道，恆常遠離一切惡業，不破壞、違犯佛所制定的戒律。內心總是希望眾生離苦得樂，所以不會有「見不得別人好」的染污念頭，行為、言語也常保清淨而沒有過失。
　　《大般若經》上又提到，菩薩為求遠離惡業，除了以戒律規範身、口、意，對於周遭接觸、來往的人亦相當留意、警覺︰「諸菩薩於破戒人、著邪見（執著妄見，如「撥無因果」）人、不律儀（不以戒律為立身處世的儀則）人、行邪命（從事不正當的事業來維生）人、無義語（常說沒有意義的言語）人、住懶惰人、樂生死人、背菩提人、愛俗務人，雖常憐愍，而不共住。」菩薩對於這些「惡友」，即便在夢中都不與之親近，更何況在醒著的時候；之所以這麼謹慎小心，都是為了善護自己的道心，不使之懈怠、墮落。
　　吾人身處五濁惡世，欲求身心常離惡業，是非常艱鉅的挑戰。內在薄弱的道心與外在環境的引誘、薰染，起惑造業成了家常便飯，若再沒有戒律的約束、警醒，經上所謂「起心動念無不是業、無不是罪」，真是道出了實況。佛弟子雖然身處「火宅」，道業也總是進進退退，卻也不能因此隨波逐流，沉淪在濁世的染污之中。效法菩薩「常離惡業」的心志，才能持續在火中栽蓮，而不為生死的猛火吞噬。