黃承惠字元孚，明朝杭州錢塘人。為人耿直，有志節操守，不合流俗，不能經營生產謀生事業。事奉大母（父親的元配）和自己的母親，非常孝順。喜好布施，鄰人寒冷，沒衣服穿，他就脫下自己的衣服給鄰人穿。別人沒有飯吃，他就把自己口袋的錢，全部送人，而自己的生活卻很節省。
　　他妻子的弟弟聞啟初，看他日常生活，過得那樣清苦，覺得很奇特，便引導他到雲棲拜見蓮池大師。黃承惠以弟子禮拜師皈依，蓮池大師為他取法名淨明，從此修學佛法。
　　後來黃承惠患了吐血病，經歷三年，都沒有痊愈，而且更加嚴重，病情危急。聞啟初勸他念佛，黃承惠因為病重，身心正在痛苦之中，所以並沒有覺醒要念佛。於是聞啟初大聲對他說：「我且問你，等到你眼光落地，雙眼一閉，生命終了之時，你現在知痛苦的心，究竟落在何處呢？」黃承惠聽了，突然驚恐害怕說：「那要怎麼辦呢？」
　　聞啟初說：「現在最要緊的是，放下身心，一心歸命念佛啊！」黃承惠說：「你教我念自性彌陀呢？還是念極樂彌陀呢？」
聞啟初說：「你認為自性彌陀和極樂彌陀有兩樣嗎？」黃承惠由此忽然有醒悟。
　　於是請慧文法師前來設立佛像，又為他講說淨土殊勝因緣。黃承惠聽了，非常歡喜，請法師為他剃度，受沙彌戒。後來他叫家屬全都離開，自己一心稱念阿彌陀佛七天，家人都聞到蓮花香味。
　　臨終那一天，黃承惠忽然微笑，說了一首偈語：「一物不將來，一物不將去。高山頂上一輪秋，此是本來真實意。」意思是說：一物沒有帶來，一物也沒有帶去。高山頂上一輪光明秋月，這就是本來的真實意啊！
　　於是命家人設齋供佛，請僧人助念佛號，並讀誦蓮池大師的〈發願文〉，當〈發願文〉念到：「阿彌陀佛，放光接引，垂手提攜」時，黃承惠突然很歡喜地坐了起來，凝神觀看佛像，安然而往生。
　　※毛惕園居士評語說：「黃承惠久病而且沉重，忽然承蒙聞啟初開示，因而醒悟。就以一念堅決，願求往生，能夠放下萬緣，一心念佛七天，因此直往西方極樂淨土，沒有障礙啊！」