佛以「攝折」二法度化眾生，折為折服，攝對良善之士。佛以四攝法，收攝眾生心。
　　（一）布施攝：對初學眾生。任何眾生皆有缺乏，或財或能力或知識，既缺乏，即有需要，滿足其需要，即是與之結緣，即得其好感。存此心者，即須準備犧牲，此即布施。如淨心布施，必能攝受人，布施即是結緣，與彼資財能力等，使之受持。
　　（二）愛語攝：是四攝之本體。言語如鑰匙，正示損益，何等有好處，何等有壞處，說清楚，如說離苦樂之法語。
　　（三）利行攝，即是「處」，常人言行亂七八糟，無一定之處，利行即是助其安住正當的善處。
　　（四）同事攝，即是釋疑。說法，利根懂，鈍根不懂，須做示範與彼看。如握刀鋒破手，鈍根不信，即親手握之以示警戒，令彼決定不疑。（民國五十七年七月十日《華嚴》經筵）