余媼，江蘇徐州宗氏的女兒，昭月和尚的母親。昭月和尚主持揚州高旻寺時，迎接其母余媼來高旻寺，開闢一間房屋，讓余媼居住。
　　余媼剛來寺裡居住時，非常想家，每次跟和尚談話，便說家裡的事。昭月和尚為她講說世間、人生都是苦、空、無常、無我的道理，及往生西方極樂世界，依報正報莊嚴殊勝，以及念佛的功德利益，勸母親一心念佛，求生西方極樂淨土。但是余媼並未能省悟，於是和尚便避開不跟余媼見面。余媼召請和尚前來，和尚也不來。
　　余媼無可奈何，只好勉強念佛，但是心中妄想雜念，依然不能安定下來，念佛總是無法持續不斷。
　　居住三年之後，念佛才稍微純熟，心生法喜。於是發起深信心，並發心受菩薩戒，每天從早到晚，禮拜念佛，非常虔誠。
　　後來昭月和尚前往探視，問余媼說：「是否還很想念家呢？」余媼回答說：「念佛好！不再想家了。」
　　有一天，余媼坐在庭院前，面向佛塔念佛，忽然光明大開，看到金色世界，光耀沒有邊際，原有的牆壁樹林，忽然全部消失不見了。余媼非常歡喜，踴躍起身，向前接近時，光明廣大空闊的景象，立刻消失。從此以後，余媼六根寂靜，一句佛號純熟不間斷，動靜起居，行住坐臥，都不生起第二念。
　　經過很久之後，有一天，夢到了一戶人家，看見有位婦女將要生產，余媼驚訝說：「我為何到這裡來呢？我是求生西方極樂淨土的人，入胎出胎，生死輪迴，太可怕了。」急忙走出，忽然驚醒過來。
　　余媼早晨起身，告訴和尚說：「我今生世緣已經將盡了，請為我召集僧眾念佛，送我往生西方極樂淨土。」昭月和尚依余媼所說，請僧眾念佛。余媼面向西方，在念佛聲中，安詳坐化往生。當時是清朝高宗乾隆二十七年。
　　毛惕園居士評語說：我們持名念佛，剛開始很生疏，必定先要勉強力行。他人用一分的努力，我就用十分的努力，他人用百分的勤奮用功，我就用千分的勤奮用功。時間久了，自然漸漸純熟，最後成功是一樣的。
　　余媼臨終前，夢見婦人生產，如果不是六根寂然不動，驚恐急速走開，縱然入人道胞胎，仍然墮入生死輪迴，再求往生西方，那怎麼可得呢？真是太危險了！