香華供佛

　　供佛必有香花，香燃燒後，自由自在的騰空而上，表示「無作善」，無為任運的善法。花瓣遍散法界，表示「有作善」，有因有緣的作善。而且燒香可以表顯戒法，花則可以表顯智慧。（見蕅益大師《占察善惡業報經疏》）

　　食指滑動

　　學習，靠手機拍照，恐影響大腦處理訊號能力，易流於片段。「食指滑動訊息，無法內化為腦中的沉澱記憶。」大腦平時缺乏組織及系統分析整合訓練，少深層思考，選擇題還能應付，如果考申論題，論述恐會沒邏輯。（見2012.8.29《聯合報．手機拍筆記》）

　　修辭立其誠

　　著名哲學家馮友蘭，在文革時期的批林批孔中曾經寫過一本違背自己本意的小冊子《論孔丘》，後來他對這一失誤痛悔不已，多次提及，而且剖析失誤的原因就是違背了「修辭立其誠」。他說：「我在當時的思想，真是毫無實事求是之意，而有譁眾取寵之心，不是立其誠而是立其偽」。（見盧忠仁〈從修辭立其誠說文風〉）

　　助功夫

　　雪公云，常人斷惑不成，因無助功。不改惡習氣，雖念佛，猶如一面擦拭鏡子，一面又蒙灰塵。故修行人，除念佛外，「諸惡莫作，眾善奉行」這助功至為重要，否則不能往生。