明倫月刊第61期
中國民族神聖的性格──對國盡『忠』 居家盡『孝』
●明倫雜誌社
一個民族,有一種特性,中國自堯舜以來,就教導忠孝,到了孔子,提倡的更加起勁,國父孫中山先生,在民族主義裡,又特別的標出來。可見忠孝本是中國的民性,這民性是神聖的。
因為人生缺陷多的緣故,人類總是要信一種宗教,來補這缺陷,後來依他作個歸宿,不過信仰宗教,須要不致改變中國民性的忠孝特質纔好。
佛教「仁王護國經」。專教人民愛護國家,所以自古以來,凡真信佛的,決不肯去做漢奸。
佛教「報恩經」專以教人孝親,「地藏經」「盂蘭盆經」,更要教孝過去的七世父母,所以真信佛的,決不肯再做忤逆。
勸同胞們快來學佛,現在要做一個「忠孝」君子,後來歸宿再成佛作祖。
中國的古訓「夫孝德之本也」「百行孝為先」這一類的話很多,不能枚舉,只就這兩句上看,便知作人的根本,是個「孝」字。
父母活著的奉養,死了的喪葬,都要盡上十二分力量去辦,這也不算完事,還得永遠的祭祀,纔覺孝道無窮。
佛教講盡孝,那就更澈底了,不但父母活著要供養的,更必須勸著父母能以修福修慧,種了善根。再把自己作的一切功德,都回向給父母,幫助結個善果,父母歿時,能借佛的力量,安排一個最好的地方,讓父母去永享安樂,還要時常的替作功德,助著步步超昇。
不但一世的父母要超度,就是祖、曾祖、高祖,一直往上推,都要盡孝,使他超升,這還不止,便是前一生及無量劫的父母,也要一體盡孝,要把他盡數的超升,這樣纔算大孝,也只有佛法纔能辦得到,人想盡孝,必須要學佛。