「第十三、一人不入古廟，兩人不看深井。」

　　現在交通複雜，這種情形比較少一點，可是要到遠鄉和一些偏僻的地方，不能說沒有，此條或可實用。
　　「古廟」常關著門，不是人來人往的廟，是沒人管的破廟。這個廟，你一個人不能進入，兩個人就可以進去。這個你別查《禮記》去，《禮記》上可沒有這兩句。
　　兩人不看深井，三個人可以看嗎？三個人就可以看，兩人不許看。那麼一個人可以看嗎？一個人可看，就是不許你兩個人，這就是要言不煩，改個字也不行！有人說：「佛經我都能改，這個不能改嗎？」佛經你改，你入你的地獄，這個你改了，現世就倒楣。

　　「第十四、逢橋先下馬，過渡莫爭船。」

　　現在臺灣騎馬的也很少，一過橋要先下馬。武將終日騎著馬在陣上打戰，路況瞧多了，每逢念了這一句「逢橋先下馬」，看見橋也趕緊下來，還是那個樣子啊。其實武將不要緊，我們這些普通人最須要學。
　　從前是南船北馬，南方得懂水道，在北方得懂得騎馬。懂得馬的情形，就知道載人的馬和上陣的馬不一樣。上陣的馬都有教訓，都有訓練。那馬不會一放炮就跳起來，馬沒那種功夫，仗還能打嗎？上陣的馬都很鎮靜。行路的馬就不行了，它看見水就要喝水，騎馬的人要是外行，它一到橋邊，偏偏往橋下走、往水裡跳，你老先生又不會騎馬，又不會什麼的，你先下馬，牽著馬過橋，就不要緊。
　　「過渡莫爭船」，上船要經過擺渡口，也不是什麼大擺渡，豎一個木板當作是岸，忽然間要坐的船人多了，木板發生了毛病，就出了危險。載多少人是一定的，你要過，船夫也不讓你上船。

　　「第十五、在舟車上或飛機上，不探手或伸手出窗，並不得隨便涕痰。」

　　在船上、車上、飛機上不能將手伸在外頭。乘船的人在前頭，掌舵的人在後頭，他看不見你，那船在十里風下疾駛，兩岸有什麼障礙物，那就不一定了，你將手、頭都伸出去，走到障礙物那裡，頭回來了，手來不及回來，碰上了那個，就很危險了。
　　現在我又長了一個學問，一上車都坐好了，管車的小姐才吹哨子關門，這才行。坐自己的車子，才會出毛病（案：雪公手被車門夾傷一事）。我吃過虧，坐自己的車子，上去後，手還沒進車裡頭，有同仁們好心好意地，在車外頭把門「砰」一聲關上了，我的手被弄住了，那怎麼辦？我說：「唷！先別開門，我的手被壓住了，你慢慢地把門打開！」他這才打開，要是慌慌張張地那不行啊！開了門，這才將手拿出來。到了醫院，沒法子只好割破，將手指甲挑出來，好麻煩的一套。往後我上車，右手跟著車門進去，坐好後，我才叫他們關門。
　　「不得隨便涕痰」，你在車上幹這件事，警察不一定能限制你，在馬路上也不能讓一個警察牽著你走。但是等你的車子一開，若隨便吐痰，被風一吹，後頭走的人就挨上去了。