十五天研習　　　　　　　　　●林盈惠

　　經過這十來天的學習和與組員們的相處，慶幸當初家母執意要幫盈惠報正式生，才有機會認識一群堪為社會上青年表率的年輕人，得以坐在離尊敬的師長很近的地方，聆聽老師的講課，更是深感喜悅。
　　盈惠在小組內年紀是最小的，總是能獲得九位姊姊的照料與保護，雖然不在家，卻有十足的安全感，而且九位姊姊都這樣優秀又認真，讓生在佛化家庭的盈惠深感慚愧。盈惠雖然比某些學長早聞佛法，精進程度卻不如他們的十分之一。家裡一樓至三樓皆是佛堂，掛了許多佛像，但有學長卻為了到哪裡買莊嚴的佛像而煩惱，因此趕緊請家嚴帶一幅來致贈學長。
　　盈惠亦喜亦悲；喜是知道了自己是多麼有福報；悲的是自己從來不懂得珍惜。最敬佩的是我們的小組長，她總是不辭辛勞，得為組員東奔西走，不強勢但言語卻充滿了力量，足以令人信服。又總是細心，得為大家改默寫，親切詳細講解上課聽不懂的地方。而行為舉止，都是如此優雅且如法，處處都顯示出她的智慧、道德以及超出一般人的氣質。
　　這次講座，最感到奇妙且感動的時刻，是果清律師讀誦《心經》那一刻，盈惠竟然流下眼淚。好像稍稍能體會小時候，家嚴對我說有許多比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，見到佛喜悅得痛哭流涕，是怎麼回事了！
　　《十四講表》第一節課，就令我驚豔！上完《十四講表》後，解開我多年來的許多疑問，且對佛法更加的堅信。徐老師講的《禮記》真是豐富！讓我覺得以前在學校，學的《禮記》根本就只學到了皮毛，而在這裡才真正學到了，才知道原來，每一句話都可以延伸如此得多。也讓我真正體會到自己，是多麼的不足。另外，講《阿彌陀經》的老師，實在是口才太好了，聽他的課總能不斷浮現極樂世界的景象，及阿彌陀佛與諸佛大慈大悲，度眾生的情景。還順手把這些腦海的景象畫了下來，每次看這些塗鴉，就覺得老師聲音歷歷在耳。最喜歡的一幅，就是當老師說：「小組長是菩薩，帶著小組員修行研討」，把組長姊姊畫成菩薩，把小組員們畫成極樂世界的眾生們，一起快樂得享受極樂的殊勝莊嚴。我們有一天可以如此吧！

　　想通了　　　　　　　　　　　●廖家嫻

　　這次來講座已經是第二次了，雖然是一樣的佛學課程，可是都有不一樣的收獲，不一樣的感想、不一樣的思維，多上一次就多深入了解一點。《佛說阿彌陀經》，之前只是略略聽過，但完全不了解，西方極樂世界那是什麼樣的地方？又為何要往生西方？這些疑問已經獲得解答了。每每上完此堂課，做晚課時，總是特別精進，照著老師說的方法去念佛，一心只想著自利利他、自度度他。
　　這次講座比上一次多一個──生命教育，使我想起國中時期的我，因為人際、親情、愛情、課業，以及家裡的經濟狀況，被壓得喘不過氣來，認為人一出生，就開始受種種苦。又因為人類自認是最聰明有智慧，把生態、地球污染的很嚴重，想到這就覺得應該來個世界末日，把人類從這地球上除去，所以有了自殺的念頭。這樣的心態，維持了一年左右。就在有次與媽媽的爭執中，我說出了這樣的念頭，換來的只是一頓臭罵，但那次之後我想通了，就是因為媽媽說：「你為什麼會想死？連螞蟻這麼小一隻，都拼命的想生存下來，你這麼大的人，卻想去死。」對其他人來說，這話或許沒什麼特別，但那時候就這麼想通了。從那次事件後，我不再悲觀了，只想著每天要過得充實快樂，死亡是必定會到來的，不去逃避也不去執著，順其自然就好。
　　現在想想那句話，或許是佛菩薩來點醒，就像同組的學長說：「佛菩薩可能會化身成別人來幫助我們，只是我們不曉得罷了。」使我更深信佛菩薩，不可思議的佛力、慈悲心。

　　修學札記　　　　　　　　　　●連嘉瑜

　　十五天的講座即將告一段落，但修學道路是沒有止盡的。猶記得老師說：生死事大，半點作不得假，我們需捧出心來給佛看。就如同講堂外的標語：「未得一心，先求恭敬。作到至誠，便是感應。」如同諸佛菩薩，當年的殷勤囑咐，現在殷殷期盼的至誠懇切，我們也要以如此誠懇切心來回應才是。
　　還記得老師在講解《阿彌陀經》時，曾說：「諸佛稱讚釋迦如來時，為何世尊不謙讓，而要自承其難呢？那是佛的苦口婆心，佛把心肝都掏出來給我們看了啊！」初聞之時真是感動莫名。慚愧的是，末學慧根淺薄，雖參加講座研習《阿彌陀經》三次之多，今日方才體會，這是佛陀的良苦用心。
記得在一次共修，當時有些昏沉，濛濛然間心底冒出一句：「應當要作阿彌陀佛的忠臣孝子」，這句話如雷霆劃過邊際，當下也不疲憊了，也不昏沉了，神智也清楚了，方才體會「對所欣境，希求冀望，其心勇猛強悍，精進不退」之意，真能生起欣求之心，力量是十分強大的。
　　承蒙師長們看重，讓末學有成為幹部付出的機會，因能力不足，不夠沉穩，常常把事情弄得一團糟，常常困惑苦惱。幸虧有位學長點醒：「這也是修行。」更幸運的是，承另一位學長的指點：「恆順眾生是隨眾生之善，惡的部分必須以善巧方式轉化，強行扭轉是行不通的。轉眾生需有智慧，雖沒有一定的方法，但須要張弛有度，才近乎中道。」「應該遵循的，應該完成的，就必須達成它，沒有任何理由。用在自己身上是對的，但眾生根器不同，將一樣標準，強加於他人身上，會使他人感到壓抑畏懼，令他人起煩惱。嚴以律己，寬以待人，才是中庸之道。」
　　因為有許多善知識的指導，使末學摸索出一個方向，就如師長們說的「善友為依」，這是末學最大的願望。