世間子女

　　世間人生育子女，有的是修福所得，有的是造孽而生。例如漁人，因捕魚業力所感，眾生多來作惡眷屬，瓜分他的衣食，使他日夜操勞，也不夠用度。因造孽而得的子女愈多，牽累愈重。（見《持名四十八法》）
 
　　最古的紀念物

　　德國數學家萊布尼茲，一六七八年提出「二進位制」，後來他看到《周易》六十四卦卦象時，興奮異常，說：「《易圖》可以算現存科學之最古的紀念物。然而這種科學，依我所見，雖為四千年以上的古物，數千年來卻沒人瞭解它的意義。要是我沒發明二元算術，則此六十四卦的體系，耗費了許多時間也不會明白的！」（見《中國思想對歐洲文化之影響》）
　
　　毫不貪戀顧惜

　　弘一大師，致李圓淨居士書信，說：「吾人修淨土宗者，以往生極樂為第一標的。其現在所有講經、撰述等種種弘法之事，皆在其次。時節到來，撒手便行。決不以弘法事業未畢，而生絲毫貪戀顧惜之心。」
 
　　所知障

　　雪公說，眾生皆有佛性，光明萬德萬能，因欲塵障礙，則不光明，無萬德萬能，稱「所知障」。平日所見所知太多，即起法執，即感所知障。例如為學者說因果，他因所學的多，故不信因果。如將世間壞事去除淨盡，所行皆是善事，始可以言去法執。