闕公則，晉武帝時，住在東京洛陽，為人生性淡泊瀟灑，在晉武帝太元六年，聽到慧遠大師在廬山開創蓮社，非常嚮往，毅然加入。並且和其他同時加入的一百二十多位，一同鑿山銘誓，誓願往生。闕公還加一個特別誓願，願於往生後再回來報告大家，作一個證明，使後人對念佛法門生深信心。
他有沒有完成誓願呢？他從廬山銘誓以後，回到洛陽，時時不斷念佛，直到往生。在他往生以後，親友在洛陽白馬寺設法會追薦。當晚，忽然大殿及大殿旁邊的林木，都現出黃金色來，並且同時聽到空中有人說話的聲音，抬頭看到有一個人，立在雲端，容光煥發，神采奕奕，對大家說：「我就是闕公則，求生極樂世界，已經達到願望了，現在特來報告大家知道。」話一說完，立時就看不見了。這就是闕公則往生回報的史實。
　　當時的名人支道林，為他作讚詞說：「大哉闕公，歆虛納靈；神化西域，跡驗東京；徘徊宵虛，流響耀形；豈欽一讚，示以匪冥。」支道林讚歎說：偉大的闕公呀！你的精神感動了太虛，現出靈異來。你的神靈雖然化生在西方國土，但你的奇跡卻在東京洛陽應驗。你來回的在天空中躊躇，流出奇異的聲響，並且顯出光彩的容顏。我不是為著欽佩你來給你讚歎！這完全是要把這往生回報的史實，顯示給後人，要他們知道這事不是杳茫虛構的。