元代中峰明本禪師，妙悟心宗，博通群學，開示的一字一句，時人奉為瑰寶，尊稱為「大和尚」。〈善人李生傳〉一文，錄於《天目中峰和尚廣錄．雜著》，漾溢慧見妙辯，皆從大悲胸襟流出。中峰禪師說：
　　有一回偶然的機會在外地，聽到一位受僱為人做工的李生，大家都稱他為善人的事蹟。
　　因感到驚訝，詢問這位傭工的事蹟說：「那個傭工，能夠廣泛涉獵古代和現在的聖賢事蹟嗎？」回答說︰「不能夠。」
　　「那一定是日常生活異於常人？」回答說：「沒有看到他獨特的地方。」
　　「那一定有才能、技藝、聰明、靈活比世人嫻熟？」回答說：「不是這樣。」
　　「他的言語行為一定有益於人？」回答說：「都不是。」
　　「那麼為什麼稱他為善人？」
　　回答說：「若李生者，雖受人辱而氣平，與人作而工倍，似不識世間是非憎愛之習。凡父母妻子親友閭巷間，以猥媟無狀之事，雜然交迫，皆泛應之無難色。人或不平以止之，則曰：『惟恐不見役耳！雖死亦何所憚哉？』」
　　至於李生這個人，雖然受到污辱，卻能心平氣和，和人一起工作，做得比別人加倍。好像不懂世間事理的對錯、厭惡和喜愛。凡是父母、太太、孩子、親戚、朋友、街巷之間，用眾多輕侮不尊重、無理的事情，多方逼迫，他都只是一般的回應，並沒有為難的表情。有人為他打抱不平，就回答說：「只擔心不被使喚差遣。縱然死了，也沒有什麼可害怕的！」
　　因此，鄉里中不論老少、不論位高或卑賤，認識或不認識的，看到李生都稱呼他為善人。
　　我很感慨的認為：「他只是一個被僱用的勞力罷了！人們尚且不敢隱藏他的德性而稱讚他。唉！現在住在聖賢的宮殿，穿著聖賢的衣服，竟然不思考如何陶冶身心，涵養德性，行為莊重，謹慎處世，反而責備別人不稱揚自己。和李生相比較，怎麼不會感到慚愧？」