無相布施
　　慈航老法師有一鬧鐘，從南洋帶來。當時隨法師上課學生有九十多人，成分複雜，程度不齊。有一天，鬧鐘不見了，老法師上課，輕描淡寫說：「我有個鬧鐘，擺在床頭，有人發心，親自拿去了，真好！真發心！東西只一個，你們那麼多人，又不知誰需要，該給那位？曉得自己來拿，很感謝，成就我做無相布施的功德。」（見普賢行願品講錄）

　　閒原
　　閒原，在山西省平陸縣西六十里處，當地人俗稱「讓畔城」，這塊田地，至今沒有百姓耕種，因為它是周期時，虞、芮二國受到周文王禮讓德風的感動，約定相讓不爭，所留下的土地，東西有七里，南北有十三里。（出自讀史方輿紀要）

　　日課在朝暮
　　日課定於朝暮二時，是由於「朝暮不軌，猶良馬無韁」，故佛教從以朝暮課誦，作為自身的軌範。朝，指清晨四至六時的五更，於晨起盥洗畢，即上殿課誦，期思惟以清淨。暮，指午後二至四時的日哺之時，功課禮誦，以期消除昏昧。（見佛光大辭典）

　　仁上著眼
　　雪公云：做事不可急功好利，須在仁上著眼，立德、立言、立功，立德為首。中國有士農工商，商雖為四民之末，然「童叟無欺，言不二價」，也知自我尊重。