如法洗手

　　北宋四川的智超法師，誦《華嚴經》三十年。一位面貌清爽的童子，向他舉手作禮，說是從五臺山來。法師問：何來蜀地？童子說：法師誦經固然甚好，但如廁後，未用灰泥洗手，已有三次。不淨的手，禮佛誦經，都有罪過。說完就不見了。智超法師慚愧改過。有人說：這是文殊菩薩化身來警告。（見《溪堂雜錄》）
 
　　仁本主義

　　全球金融風暴、地球暖化危機、未解歐債問題等等，在在讓我們正視到世界末日不一定到來，但資本主義末日逼近的事實。我認為，《論語》利他的仁本主義將逐漸取代利己的資本主義，唯有如此，全球經濟才能穩定持續成長，世界由此獲得真正的和平，人類也才能享有真實的幸福。（石滋宜《向孔子學領導：36堂一生必修的論語課》）

　　伯瑜泣杖圖

　　隋朝，滏陽人焦通，好酗酒，醉後常對父母無禮。弟弟到官府控告他。刺史梁彥光，先不治他的罪，要他去看孔廟內的《伯瑜泣杖圖》（東漢韓伯瑜，母親杖打不痛，伯瑜哀傷母親年老體衰），焦通見了大受感動，悲痛慚愧得無地自容。（見《北史．循吏列傳》）
 
　　學佛靠自覺

　　雪公說，有同修責備我，講經二十年，大家不成就，因為我說話太客氣。學佛全靠自己覺悟。因果，不因為你信或不信，都有因果。福至心靈，則信因果，作善者天助之善，作惡者天助之愈惡。生木逢雨愈生，朽木逢雨愈朽。