一子地
    蕅祖說：「吾願居士，因求子而力行眾善，惟廣惟大，愈久愈堅，則證入一子地，視法界眾生，皆是吾子。振振麟趾，不待卜而可必矣！」菩薩憐憫一切眾生，一如自己孩子，證得此階位，稱作「極愛一子地」，簡稱「一子地」。住此階位的菩薩，視眾生猶如父母之愛子，看見孩子安穩、修善，則心生歡喜；見子煩惱、病苦，則心愁憂念。想求子者，能如此視一切人如吾子，必能如願生下許多佳公子。

　一刀三禮
　信仰虔誠者，於奉造佛像時，為表示虔敬之意，每刻一刀禮佛三次，稱為一刀三禮。此與寫經時「一字三禮」、畫像時之「一筆三禮」其義相同。

　儒醫
　傳統中國因孝道上的要求，期望有識之士亦能親侍湯藥，即所謂「儒門事親」之理，因而以鑽研醫學為癖好的儒者中，多有因親疾之需而引起學醫的動機，此謂之儒醫。（見中國傳統的襁褓之道）

　寧要大家奴
　雪公云：「吾等參加紅白事，要穿整齊，此乃恭敬人之禮。禮節是教人何者該辦？何者不該辦？俗云：『寧要大家奴，不要小家女』以小家女所見世面小，疏於禮節；在大家庭任職之奴婢所見世面多，懂得禮節，有錯稍加指正，就改過來了。」