三、讓另－半佛法化甘苦談

　　主持：「如何讓另一半佛法化？」這是佛化家庭中首要的課題，請慧安師姊談談當中的甘苦？
　　答：結婚廿幾年來，在讓另一半佛法化的過程中，可說充滿挫折感，幾乎只有苦沒有甘可言。而且至今仍處於「佛化尚未成功，自己仍須努力」的局面，應好好懺悔。
　　回想自己是由聽雪公老師講華嚴經才開始接觸佛法的。當時剛到國中教書，之前不曾加入佛學社，後來雖參加明倫講座，但參加期間因學校及家庭限制無法住在蓮社與學員共修研討。講座結束後慕道之心雖強，追隨雪公老師四處聽經聽課，但半年後就結婚，只能每週聽聞華嚴經而已，所以教理的基礎十分薄弱，正知見猶未建立，更不用說懂什麼善巧方面了。
　　加上剛入社會不久，接著學佛、結婚、生子、辭職當家庭主婦，這對末學而言，都是人生重大的境遇挫折，一串下來，簡直措手不及窮於應付。所以在行門方面，早晚課在疲累之餘，往往草草了事，退轉之大，常慚愧不已！
　　一般人在適應婚姻生活時，由於家庭背景及個性等差異，都須花很大的力氣去溝通，就已深感困難，而末學還想讓外子學佛，更是難上加難，何況自己先天條件不足，不但習氣濁重，在教理行持兩方面都是泥菩薩的情況下，要推動佛化家庭，真是以盲引盲，緣木求魚。

　　主持：在致力「讓另－半佛法化」的過程中，首先要注意什麼？
　　答：學佛先要齊家，雪公老師常告誠弟子想出來學佛做佛事，先得把家理好。所以末學每逢要出來聽經聽課研討共修之前，必定先把家事安排處理妥當，孩子有人照顧後才敢出門。
　　此外，每當與外子意見相左起衝突時，為了避免外子謗法造口業，最後也謹守老恩師學佛要先齊家的教誨，委曲以求全。有時雖逞一時之氣想離家出走，但仔細一想，天地之大，豈有我容身之處？娘家不敢回，怕父母擔憂，親朋蓮友那兒也不能待，因為別人一定會笑你：「怎麼跟雪公老師學佛學成這個樣子？」而進一步對佛法起疑心，而自己又得了什麼好處呢？
　　所以二十幾年來，不論在世間、出世間法，自覺都是輸家，箇中辛酸實在不足為外人道也！ 只有在反覆體認印光祖師所說：「吃虧就是佔便宜」這句話時，心情才稍平復。

　　主持：先安頓家庭之外，還有什麼助緣可以借力使力，讓另－半佛法化？
　　答：要適才順性。在二十幾年中，另一半也不是沒有轉變，而這種種轉變，末學深深覺得是完全來自外力的影響，這都要感謝佛菩薩的加被及蓮社諸位老師、善知識的引導攝化。外子在加入念佛班，參加班會念佛共修、放生郊遊等活動後，逐漸對蓮社有了認同。因為他是學音樂的，所以曾帶領過小威信班的節奏樂隊及擔任暑期啟蒙班音樂課，近幾年來也在大專講座上佛曲課，教唱雪公老師編詞的梵音集，對詞曲意境之微妙深受感動而讚歎不已，並發心要大力推廣。此外，外子也將一些法會常用的梵唄翻成簡譜，便於大家學唱。這些活動都幸能適才適性，發揮他的興趣結合他的專業知識，逐漸受到薰習而落下善種籽。

　　主持：另－半信佛後，能讓他更進－步落實學佛，最大的轉變契機是什麼？
　　答：最大的轉變是搬到蓮友社區以後。由於佛法氣氛濃厚，一出門就和「蓮友俱會一處」，身處學佛環境之中，這是學佛的大好環境，自自然然就受到薰染。尤其婆婆搬來同住後，受到住眾真誠的呵護照顧，臨終前後又得到住眾、蓮友的護持助念而順利往生，讓外子對淨土念佛法門產生強烈的信心，所以對共修、助念等都主動參與，也樂意護持配合末學。

　　主持：在另－半的佛法化中，淨蓮師姊有－段感人的經驗，能否敘述這番奇遇？
　　答：末學的情況是真的比較特殊，接觸佛法的時候，先生已經是只剩不到一個月生命的癌症末期患者，很多人也遭遇到跟我相同的命運，因為現在癌症很多，所以我也很樂意將自己的經驗提供出來，但願跟我同樣的所有「未亡人」，都能夠心連心，手牽手，一起念阿彌陀佛，將來能夠同生極樂國。
　　與其說我讓先生佛法化，不如說是先生讓我佛法化，是因為他的病，使我們全家都籠罩在一種憂悲苦惱中，為了使他的最後時光能得到最好的生活品質，除了讓他的病體交給醫生去照顧以外，我真的不知道要怎麼去照顧他的精神面，於是就到書局去找有關於癌症病者怎麼照顧的書籍，結果就在書店的櫃台上面看到雪公老師的法相。突然之間，我好像見到一位很慈祥的親人在對我說：「孩子啊！你辛苦了，你的委屈我都知道。」因為那時候，為了先生的病，跟婆婆、一些親友之間有一點不同的觀念，有些摩擦，自己畢竟都是晚輩，所以真的是很委屈，所以看到老師的法相，感覺好像被肯定、被接受又被了解，身心受到撫慰一樣，那種孤軍奮鬥中碰到救援的喜悅，所以我就掉下眼淚來，而且忍不住想知道這位長者是誰？現在回想起來也覺得很奇怪，為什麼會有那樣的一個感覺。當時書店的老闆娘很慈悲又很有耐心的向我介紹雪公老師的生平概略，還有淨土念佛法門。我很高興的馬上回醫院將所聽到的，所見到的，就轉述給我先生聽，並且我又加上一句話說，我們就相信他講的都是真的，因為他沒有必要騙我們，而且即使我們被騙了，我們也不會有什麼損失。我先生聽了以後，他不但接受，而且要求馬上出院回家，我們就是這樣開始念佛求生西方極樂世界。當然其中也經過一些障礙，但是都被我們克服了，我只陪先生念佛不到一個月，他就在眾多蓮友的輪班助念十八個小時以後，正念分明的安詳往生。我深深的相信我的先生就在西方極樂世界，他陪著我念佛，已經過了整整十二年又六個月，我想他會陪我到娑婆的業緣盡了，他就會和阿彌陀佛一起來迎接我去西方極樂世界。

　　主持：經過這刻骨銘心的佛法化後，對同樣遭遇的人有何切身的呼籲？
　　答：當您的另一半患的是絕症，您一定要想盡辦法，排除各種障礙，護持他往生西方，如此將來才有再重逢的機會。而另一半的往生，對我們來說，更是一種慈悲的現身說法，沒有人能比我們更清楚的體會到什麼叫「老、病、死」？什麼叫「愛別離」？什麼叫「求不得」？什麼叫「無常」？那種茫茫然無所依靠的椎心之痛，我們一定要善加引到「道」上來，因為印光祖師說過「凡事要向道上會」，一切事情的發生一定有它的因果，不可怨天尤人，只有佛法才是我們最好的良藥與歸宿。我們千萬不要再重蹈覆轍，我們一定要記取痛苦的經驗，於菩提道上勇猛精進，唯佛是念，唯往生西方是求，如此將有不可思議的感應。
　　總而言之，在我跟先生互相佛法化的過程中，應該說只有甘美，因為即使有一點苦惱，也應該說是甘美前的前奏，假如沒有一點苦惱，是無法提升自己的，所以我衷心的感謝我的先生。
　　希仁：個人覺得淨蓮師姊他們這一對賢伉儷是宿生就互相結了善緣，因為先生的患病而接觸佛法了，也因為先生往生這麼順利，所以也就更增加淨蓮師姊她對佛法堅定的信心，她一路走來，一般人本來可能會遇到的很多障礙或是曲折，但是她一路走來卻非常平坦，以這樣的方式佛法化，真是令人稱奇。（中）