於去來今佛所說之法，所制之戒，皆悉奉持，心不捨離。是故能令佛法僧種，永不斷絕。（摘自《大方廣佛華嚴經》）

　　對於過去、現在、未來諸佛所說的經法與制定的戒律，都能信受奉行，心不捨離，如此方能令佛法僧三寶的種子永不斷絕。
　　何以奉行、執持佛門戒律，能令三寶種子永不斷絕？《大薩遮經》云：「以戒淨故，不斷佛種，成等正覺；不斷法種，分別法性；不斷僧種，修無為道。以持淨戒相續不斷故，功德無盡。」因為持戒清淨，能成就無上正等正覺的佛果，所以不斷佛種。因為持戒清淨，能助佛子識別、思量萬法真實不變的理體，所以不斷法種。因為持戒清淨，能助佛子修持無造作之行，所以不斷僧種。若能執持淨戒相續不斷，即令落在識田中的佛法僧種永不斷絕，它們會因為持戒的德行而得到潤澤，進而生發無盡的功德。
　　《普賢行願品》云：「如諸眾生及草木，一切生長咸依地。世及出世諸善根，皆依最勝尸羅地。」尸羅即是戒律，它就像大地，是一切眾生與草木依止的所在，沒有了它，萬物的生長便失去立足、紮根之處。同理，佛子若不持戒，長養世出世間善根便成為空談。既知一切功德以戒為本，必賴持戒方能成就，佛子若欲永續三寶種，亦當以執持淨戒為最高指導原則。