明倫月刊第451期
自修少儀多質(雪廬老人)
●雪廬老人
問:課誦本所訂之早晚儀規,如《香讚》、《彌陀經》乃至《三皈依》讚韋、伽等,與求一心有無重要關係,弟子覺其節目太多,足以妨礙一心然否?(鮮純賢)
答:朝暮課誦所訂儀規,乃為寺廟團體所行,公眾合修,一律方能整齊,否則各行其是,秩序亂矣。若求得定,必須契機自修,繁縟節目,儘可刪去,甚則一句洪名,專精專一,便得受用,多反滋亂也。但二法俱不可執,各有方便,公修必須隨眾,自修少儀多質。
問:一定時間念佛與唱佛(用念可多念,用唱念不多。)功德有無同樣?但在家作正課無須用唱佛?(王清漢)
答:修行人只有念佛,念者當前之起心,此心不使散亂,令攝一處專緣佛號,或功德及相好,深者乃能觀念實相,此之謂念佛。唱佛者,謂唱佛讚之類,有板眼韻調等法,多人合作功課,可使整齊合一。佛法要點,戒定慧三學,念佛者求其心定,唱佛亦不無有定,但較念力大遜矣。如家庭自己作課,縱不唱讚,亦無不可。(摘自《佛學問答》)