第三十章
經文
佛言：夫為道者，如被乾草，火來須避。道人見欲，必當遠之。

表注：
　　　　　　　　┌六根喻乾草
　　　　遠離諸欲┤
　　　　　　　　└六塵喻烈火

講義
　　眾生心如明珠，能照萬相，蔽於欲塵，則失照用，修道即是去此欲塵，以現其明，塵盡心明，即是成佛。
　　為道者，即是修道之人。道如何修，去心中之欲塵也。如何去之，去舊染而禦新污也。凡夫見外塵，起貪瞋癡念，其心即被新污。如何去舊禦新，佛喻以如被乾草，火來須避。試思乾草被於身，觸火即燒，火來能不避乎。修道者六根如乾草，六塵如烈火，苟見塵欲火，不避則燒盡前功，故云道人見欲，必當遠之。道行深者，入火不燒，可勿避也，然非大菩薩，何能語此。
　　要之修道不出二端，一消舊業，一免新殃。消舊業，即是斷見思惑。免新殃，即須遠離諸欲。學者不造新殃，尚可勉強行之，若曰消舊業，斯人吾尚未之見也。
　　然參禪必須消舊業，否則是野狐禪。禪是靜慮，不起一念，以斷其緣，不復結果，而得漸消舊時業種。修淨土者應不造新殃，其於舊業，惟以佛號壓之，例如舊業厚一尺，而佛號厚一丈，臨命終時，舊業種子雖競起現行，然有佛號壓在其上，即得帶業往生。故修念佛法門，雖可不必斷惑，但必熟持一句彌陀，不復造業。