第三十一章
經文
　　佛言：有人患淫不止，欲自斷陰。佛謂之曰：若斷其陰，不如斷心。心如功曹，功曹止此，從者都息。邪心不止，斷陰何益。為言說偈：欲生於意惠，意以思想生，二心各寂靜，非色亦非行。佛言：此偈是迦葉佛說。

表註：　　   ┌自生 他生 共生 無因生┐↗觸  
　　　　　　 │　　　　　　　　　　 │↗意
　　 調心觀心┤在內 在外 在中間…… ┤→受 
　　　　　　 │　　　　　　　　　　 │↘想
　　　　　　 └過去 現在 未來……… ┘↘思

講義
修道必須去五欲，不然不出輪迴。五欲之中，財名去之尚易，食睡亦可漸減，惟色欲去之最難。有一道人，自患淫欲不止，誠恐不出輪迴，遂擬斷其陰。此人發心是，而所欲為者非。華嚴經云：萬法唯心。如此太虛紀念館，何嘗不由心造，圬者之勞作，亦須心在焉。故心為萬法之本。行為之善惡，悉發於心。是以佛謂此人曰：若斷其陰，不如斷心。心斷而淫自止，不然，徒斷其陰，成非男女相反交增其障。
　　心如功曹三句，為說比喻。功曹古之官名，職居主位，掾屬行止，皆聽其命。以之喻心，為百體之主。心動則百體動，心止則百體止。故經云：邪心不止，斷陰何益。陰斷而心未斷，縱不能淫，其心乃攀六塵緣影，依舊染污本性。（本章未完，下期續完）