廿世紀的人類，由於物欲泛濫的結果，先是掀起了兩次慘絕人寰的世界戰爭，再由於思想的混淆，邪說橫流，乃造成今日人類心靈的徬徨與不安！
　　由於人類對自我乃至萬有，從未靜下心來仔細地認識清楚，以致於人類似乎每前進一步，便有許多新的，不愉快的事，來困擾我們。不是嗎？
　　──汽車的日益增多，環境的污染（包括噪音、水源和空氣）更趨嚴重！
　　──農藥的濫用，使我們天天都不得不和毒劑打交道。
　　──戰事帶來能源短缺！
　　──化學藥物帶來莫明其妙的疾病！
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　　到了這般時節，我們不能再袖手旁觀下去了，我們應該起來打通難關，解決問題，拯救全人類於衽（衣部加任字）席之上的時候到了！
　　解決的辦法很多，只要我們能發揮風雨同舟的精神，莊敬自強，處變不驚，就不難衝破難關！但是最澈底最究竟的方法，莫過於弘揚佛法！佛法便是一劑阿伽陀藥，祂能根本的治療人類當前所遭遇到的難題，並且把人類領向一個安和樂利的境域！
　　按佛法來說，當前人類所遭受的種種苦惱，乃是我們一念心，長夜為貪、瞋、痴等煩惱所染污的結果。
　　大凡宇宙間的一切，不論是有情的，無情的，有漏的，無漏的，不論是天上的日月星辰，地面的花果樹木，都不過是唯心的波瀾，阿賴耶識的影像而已！
　　在佛教裡，不管那一個宗派，對於心識的問題都十分重視。我們可以說全體佛法的要旨，只在「清淨」二個字。清淨什麼呢？當然是清淨根、塵、識。我們學佛，想離苦得樂，斷惑證真，轉迷啟悟、超凡入聖，最重要的課題，即在如何將我們這一念心，轉為清淨。所以，三藏十二部的義蘊，無不在「清淨」二字，我們學佛，而能求得清淨，可說是掌握住全體佛法的精髓了。
　　世界上的一切都是由內心所造成的，科學上的各種成就，文化上的各種遺產，有那一樣不是人類心識所結成的果實！譬如現代人類之登陸月球，若非心識的構想，那遠卅八萬公里之外的月球，仍是可望而不可及的。
　　維摩詰所說經佛國品第一：「若菩薩欲得淨土，當淨其心，隨其心淨，則佛土淨。」佛法也承認這個世界是污濁不堪的，然更進一步追求此污穢之所由來；知其所來，然後可以作拔本塞源，釜底抽薪之計；我們修學佛法，如能善為觀察這一念心，使不為貪、瞋、痴等煩惱所染著，則我們未始不能將一個最痛苦的人生，最污穢的世界，改變為快樂的人生，最安穩的世界；亦即所謂「轉識成智」，轉穢土為淨土。人生的真價值在此，人生的真意義也在此了。

能了諸緣如夢事　世間惟有妙蓮花