一、身浸法海中，身安意解（歡喜）無憂苦。
　　二、昔小善不為，今與三寶道合，能發菩提心（生善）不私己。
　　三、昔無量煩惱，今已照破（滅惡）不再惱亂。
　　四、昔迷今悟，澈見本性三寶（入理）已解纏縛。
　　（雪廬老人　《阿彌陀經筆記》）


【雪公談詩】（五十五）　　　　◉回風 整理

　　〈山中送別〉　王維
　　山中相送罷，日暮掩柴扉；
　　春草明年綠，王孫歸不歸？

　　首句「山中相送罷」，詩眼在「罷」上。
　　送完客了，常人便沒得做了。若罷放在末句，便無餘味，斷了氣了。
　　作詩文，須不得更易一字，到了一更易，味道變了，便是非此不可，方稱作好詩。
　　古人比喻七絕如二十八聖賢，羼不得一個俗人。詩會了，文不能不會。
　　云山中，云送，言其地、其事。相是雙方。這五個字，哪個能換？

（節錄自雪公講詩筆記）