歲月如流，中華民國六十三年，歲在甲寅，又將過去了。這一年，國內外都發生很多大事，也都隨著歲月的長流而逝去。唯有一件事，我們要特別注意。嵌在聯合國的一塊中國大理石，刻有禮運大同篇之文，就在今年橫遭取下，代之以毛偽政權所贈的一幅地毯，繡了一些不倫不類的圖案。
　　禮運大同篇的義理，是中華文化的崇高理想，是世界人類共存共榮的指標。聯合國既然服從暴力，廢棄了這一篇文字，當然也就是廢棄了這一篇文字所含的義理，從此崇拜一切邪惡勢力。
　　為了正名，我任且作一篇新的大同篇，代毛共送給聯合國。文曰：「大盜之行也，天下偽公。陷賢害能，戕信休睦。故人不得親其親，不得子其子，使老無所終，壯無所用，幼無所長，矜寡孤獨鄉廢疾者，皆無所養。男無分，女無歸。貨惡其棄於地也，必定藏於己。力惡其不出於民也，必定為己。是故道閉而不興，盜竊賊而大作。故內外戶皆閉，是謂不同。」
　　此文可以命名「禮運不同篇」，因其字句章法雖是襲自禮運大同篇，但內容絕不相同也。吾人讀此文時，遙想大陸，歲暮天寒，淪陷親友同胞，究竟如何生活，實不忍心想像。而自由世界的政治人物，不僅把毛偽政權拉進聯合國，而且不斷的卑躬往訪，與之建交。所以，拿這一篇文字送給聯合國，代表這一時代的世界政治潮流，十分恰當。
　　佛教人士眼看世界潮流到了這種地步，更要大發慈悲，加緊的弘揚佛法，喚醒酣睡的眾生，使其睜開眼睛，看清誰是大盜，誰是大道。這是根本之圖。因為，佛學就是覺悟之學，研究佛學而有心得者，可以看穿一切假相，然後，妖魔大盜無法施其騙術。
　　今日有志氣的青年，真正想做一番大事業，不論專攻那一門學問，都要研究佛學，先使自己具有慧眼，然後自能高瞻遠矚，把自己的專長與佛法結合起來，一面致力於國家建設，一面隨時化導人心，由近及遠，影響世界，讓世界人群認識中華文化，重行敬誦禮運大同篇，追求實現大同世界的理想，這是何等的大事業，願有志者一同開展。