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明倫月刊第38期
四十二章經講記(三十七)(明倫社)
●明倫社

  第三十七章
  經文
  佛言:佛子離吾數千里,憶念吾戒,必得道果。在吾左右,雖常見吾,不順吾戒,終不得道。
  表注(第三版右下方)
  講義
  此章與他章經義聯貫,語簡,意謂從佛修道,須遵佛之教誨。世之從師而能實學者,不多見也。從佛修學,不依教奉行,常隨亦無用也。依之義,有心依身不依者,有身依心不依者。身依心不依,即是常隨左右,不遵教誨也。心依身不依,即是去佛時地遙遠,而遵教誨,如世之私淑弟子然。
  遵佛之教,應當三藏並重,經發教理,律禁其非,論述經義。三者屬解,必合之以行,始能得道。行者,依律則諸惡莫作,是謂守戒,然徒止惡,不若兼善!何謂善惡,當量之於經,是故依經則眾善奉行,可以得定。有得於戒定,自能開慧,不然,當研諸論,可以開慧。善惡形於外,開慧須自淨其意,是蘊於中。如此行解相應,是謂三無漏學。若但守戒,正法時期,固能成就,末法僅可生天,故三無漏學,不能偏頗。經云守戒可成者,須合他章參之也。
  佛子者,不拘出家在家也。憶念吾戒者,憶是偶憶,不相繼也,念是念茲在茲,念念相繼也,佛子去佛雖遠,但於佛戒,由憶而至於念,守之必清,故云必得道果。若在佛之左右,不遵佛戒,終不能得佛之道。念佛亦然,學者縱不常隨於師,但常念佛,斯可矣,然若持戒而不念佛,或念佛而不行善,皆不能往生,故須三者並行。