聞老師講「三十七助道品」、「華嚴經」之時，於其警句深感予心，特重記而略述於後。
　　（一）諸惡莫作，眾善奉行－此二語乃佛法大意。若未曾學佛者，能單從此處著手，亦為不得了之事，將來必獲大成就。蓋真行之而日久，則其意自趨於清淨，妄雜之念少生故也。欲達「自淨其意」之境，捨「諸惡莫作，眾善奉行」而無由，是故斯二事乃「自淨其意」之助功夫，而其本身亦為正道，豈可忽之哉？
　　（二）忍－人生是苦，所謂有樂，亦是假法，樂為受苦後之暫息之感覺，終究將去，以萬法無常故。而苦從何來？以眾生往昔所造諸惡業故，今乃有是苦果之生。倘使苦果現前，因不堪其楚，而心生瞋恚；一起惑，必造業，復落下煩惱種子，則來世受報亦無盡矣。惑業苦，實生死之大本，焉能不重視之乎？然則以何免來世受苦？其道惟有當苦之來時，心坦然承受之，作己之果報觀，絕不可以怨怒對方。如是時時克省己心，日長月久，以成習慣，終成自然。再者，今世果能忍一切之苦，則見惑可斷除，而證得初果、二果。
　　（三）不著相－所謂不著相著，即不染著我相者，即不染著我相、人相、眾生相、壽者相是也。凡夫事事物物皆著相，極難有不著相者。不著相有何益？可打破環境之束縛，而駕馭之，遨遊其中。復能得「無礙」。無礙則事理能明，不為所惑，光明清淨之本性亦能見得。不著相之大用在焉。金剛經所謂「應無所住而生其心」，即是言不著相。
　　（四）明星之邪命─今之電影、電視明星及歌星等，皆以不如法而養活其命。何者，幾全拍殺盜淫之影片，尤甚者身赤裸或著暴露泳裝，易迷惑眾生之純思，格外的幼童易受其惡劣影響，觀今之八、九歲兒裡，殆知悉男女之事矣。可不悲哉？彼明星者，雖賴此而大獲其金錢，殊不知斯鈔票盡取之於未來際之福報，今生命終，而來生受苦受報不可說矣。學佛者，如有親屬為此職業，宜速告焉，令棄之，於己於眾咸有益。