── 遊山玩水，愈險愈奇愈好
　　    為學求道，愈平愈實愈好 ──
　　在一片浮華習尚中，無疑的，徐老師這句話是不破地能破地「金剛」。
　　大都是這樣：一句名言或佳句喊久了就成了口號變成了口頭禪。誰都會喊可不一定都懂。當然這錯誤不在這句話本身，而在我們沒有精銳地去挖掘真正的蘊義，『聽多了』就因為聽多了，看多了而沒有『想多了』，所以怠惰的惡習重施故技地又欺騙了我們。看多了聽多了錯誤地聯想到『瞭解』了『知道』了，而事實呢？不錯我們知道，我們知道這句話是那幾個字排列成的，我們了解的程度也只限於這個句子的出處。至於為什為說這句話，這句話背後的文章我們沒有去深究。我們也不會去深究，因為怠惰的習氣欺騙了我們。學校每次演講完，大概總有人說道：「這些我早聽過了」當然你沒聽過，我想你也聽過白香山和鳥巢禪師的對話。
　　就因為這樣，我們往往不明究理地跟著作些不知所以然的事。有人說：「起鬨，只有第一個最聰明的人，其他的都是傻子」我十分贊同。那些人盲從、被利用而不自知，是定力的問題，可是再究底追問呢？問問街道上趕時髦的為什麼如此？他可能夠說出個所以來？只為了…大家都是這樣。好個理由－大家、誰是大家？新陳代謝是非常自然的現象，我們並不反對求新。但是我們應該問：為什麼？新的新得有意義，新的新得有潛能。只在外表上追求不實在的東西是何道理？我們大可以不滿現狀求新求長進，我們也大可以不甘平凡，但是新的從舊而來，不平凡來自平實中。「萬丈高樓從地起」誰都聽過，誰都會講－『講』、『聽』－『口耳之間才四寸耳』！
　　說些自己都不真正了解的詞句：迷失？失落？存在？人家一開口就也跟著嚷起來。似乎不這樣不足以顯示思想進步頭腦新穎；『爭強好勝』的心理是今日科學發達工商進步的主因，但是卻爭的是實在的東西，爭的長遠的計議。豈是眼光短淺地爭那虛幻的外表。如燦爛煙火似的，光耀一時而後永遠地漆黑！口頭文章作得太多，表面工夫要求太過人不也會變得搖搖欲墬？說了那許多不是自己的話真有一天會找不到『自我』而告『失落』。儘背些高玄埋來博取別人的虛譽，贏得斲傷自己的『八風』，滿足了虛榮心，搯空了實修德。貪婪地飢渴於別人羨慕心服的神情－於是不論虛實，晃了算！
　　老師說：「初生犢不畏虎－昏頭渾腦不知天地之大…」我們目中無人實是因為我們無知，我們自以為是實是因為我們智慧不夠開發古人義蘊。我慢的無明障塞了我們的視野，虛榮心的作祟使我們輕視平凡的道理。夜郎何以自大？就算這些罪過歸咎於明師的不遭遇，那麼，今天以後我們可以好好反省了吧！
　　幾位老師，幾位學長們誰不是學有所成，誰不仍是虛懷若谷？那種我們不知何世才可達到的境界仍自稱「不通」。每位老師也都謙稱『述而不作』…，好生慚愧呢！多少天來可聽過一句高不可即的高妙言論？一句句不都是親身體驗而說出來，懇切地指示我們穩穩當當的大道！我們又何苦將眼光放在高不可攀的境界，以致於捉摸不到徒然嘆息？下手處就在最近處呀！沒有粗劣的鋼筋水泥，華富的裝潢又將附麗於何處？空殼子是不堪考驗與打擊的。
　　講自己的話，何必搬一些未經消化的東西和人作無端的爭論。只是隨口說說作為炫耀自己的工作，寧可呆坐一旁－多聽多看多想。務必除去『風頭主義』的觀念，希望人人作我聽眾的想法－真心耐得住作真聽眾的人才是有真工夫的人。
　　知道多少作多少，作了多少講多少。人家罵我們「傻」沒關係，「傻」還是恭維我們了呢！