明倫月刊第58期
高山景行---始終心要(荊溪大師)
●荊溪大師
夫三諦者,天然之性德也。中諦者,統一切法;真諦者,泯一切法;俗諦者,立一切法,舉一即三,非前後也。含生本具,非造作之所得也。
悲天!秘藏不顯,蓋三惑之所覆也。故無明翳乎法性,塵沙障乎化導,見思阻乎空寂。然茲三惑,乃體上之?虛妄也,於是大覺慈尊,喟然歎曰:「真如界內,絕生佛之假名;平等慧中,無自他之形相,但以眾生妄想,不自證得,莫之能返也。」
由是立乎三觀,破乎三惑,證乎三智,成乎三德。空觀者,破見思惑,證一切智,成般若德;假觀者,破塵沙惑,證道種智,成解脫德;中觀者,破無明惑,證一切種智,成法身德。然茲三惑、三觀、三智、三德,非各別也,非異時也,天然之理具諸法故。
然此三諦,性之自爾,迷茲三諦,轉成三惑,惑破藉乎三觀,觀成證乎三智,智成成乎三德。從因至果,非漸修也。說之次第,理非次第,大綱如此,網目可尋矣!