信無生之理
　　師曰：十無盡藏品，首說信藏者，信為道元功德母也。信藏無盡，其最要者，在信無生之理。無生不但指佛性而言，萬法皆然。大如須彌，小如芥子，無一法不在此理之中。此理不明，不能解脫。祖師注此，以相宗明之。萬法約為五法，再約五法為三自性，亦即三理，信之，始能解脫。
    一、信所執無相。此含三義，空也，無相也，無願也。無論動植礦物，悉無自體，亦無主宰，故曰空也。滅靜妙離，不執妄相，故曰無相。因集緣生，不造因緣，則無生死，是謂無願。吾人所見山河人物，無非是相者，遍計所執也。金剛經云：「凡所有相，皆是虛妄」，不信聖言，云何學佛。
　　二、信依他無生。亦含三義，無作，不實，無依也。萬法緣起，實無造作，末嘗起也。一切法皆不實，水由氫氧化合，氫氧析之無自體；山由土石聚成，土石成為微塵，以至鄰虛，故一切法無自體。無體則無主無他，誰為能依，誰為所依？是謂依他無生。
　　三、信圓成無性。既信無生無相，則明圓滿成就真實之理。此理真空，而又廣無邊量，殊勝一切而無上，至深而不可超越。雖曰圓成，亦無所得，以本具故，無性故。經云「信一切法無生」，此總信三性無生之理，無生無滅，如是淨信，聞一切佛法不可思議，心不怯弱，一切異說所不能壞，自開大圓鏡智。