我來時－一張白紙。
　　我走時－白紙寫了兩個字“謙虛”。
　　我要來時就聽過學長們這麼講“行在齋戒，解在明倫”。“到明倫要能吃苦”……。然而現在我要走了，我卻一點也不覺苦，反而覺得法喜充滿，心胸舒暢。
　　沐浴佛法，隨沾法喜，只有短短的二十一天，我卻摸出了一條坦途，平而直的橫在我眼前，我也找出了無數的病，正待佛法這一帖藥來醫，我更找到了一張藏寶圖，正等待我出發去掘取，去開採。無數的感觸，也都在二十一天內迸出來，無盡的新觀念亦在這期間建立。　　來到明倫無論行走坐臥，無一不可得法喜，斷無過去所見“群居終日，言不及義”。“飽食終日，無所事事”之境，更無那得過且過、懈怠散慢之氣息。因為每位老師、學長，無一不是我們行為的模範，從捧經書的小動作，到互謙互恭互禮互敬的大動作，無一不是發自至心，無一不是虔誠。令人可欽可佩。所以在明倫，無論何時、何地、何人，都可堪為仿效，借鏡。我常看到學長們的動作、行為，而慨嘆過去的無知、自大，深引以愧。
　　過去常感覺，在社會上真難做人，待人處事常常吃蹩，而現在我才知道，“為什麼”，而且若不及時知道病因，將來出社會將會受更大更嚴重的挫折。這就是老師常常開示的“立住人格”。在芸芸眾生裡，各樣各色的人都有，各類各行之事也都很複雜，而我們若隨波逐流，隨風搖擺，那生死輪迴絕不會停止的，更會因那世俗塵事而迷茫，到蓋棺論定了，都還不曉，生來自何處，為何而來，死往何方，那真是悲哀透頂了，而事實上對宇宙人生完全不懂的不知有幾何，從愚夫愚婦到達官巨賈滿街都是，都是迷者，都在睡夢中。而今日我之有緣來明倫，使我頓醒過來，實在是幾世的善因啊！
　　我是旁聽生，吃飯一直困擾著我，因為天天炒飯、快餐，吃得都反胃了，可是有一次我聽一位學長講，我們每天都吃山珍（薑）海味（鹽），我悟了，以致真得每餐吃的津津有味，真是萬法唯心造啊！而自此以後，不止吃飯如此，連走路亦覺舒服，每次從蓮社回來到金園那一段長路，每次感受不一樣，第一次就有如要行萬里似的，第二次……到最後一次，拿著念珠念著阿彌陀佛，卻發現，“啊！那不是公園路了嗎？”可惜已經最後一次，否則真會到“蓮社即是金園，金園即是蓮社”的境界。
　　二十一天以來，我時時刻刻都在蛻變著，越變越覺環境給予一個人的影響啟示太大了，更越覺得人的渺小，在三千大千世界裡，只是一個因緣和合的假相，是四大五蘊的組合，有何可貪可瞋，更有何可驕可傲的，一切都是剎那生滅。
　　最後我要走了，帶著赤誠的感激，對於老師、學長的開導、關照，只有很俗氣的說聲“謝謝”。
　　我普被法喜，我背著謙虛，
　　將走，卻希望再來。