利用幾分鐘和大家研究  印祖開示我們有關修學淨土法門的法語。第一段是居心要誠懇與恭敬。  印祖告訴我們，凡是看經論及各種典章，必須多看，不可急躁。因為急躁，便不能凝靜，必定很難得到經論的旨趣。有些小聰明的人，得到一部經書，便廢寢忘食的看，結果是一遍看過，就沒有興緻再看第二遍了，即使勉強再看，也是喪氣失魂，無精打彩的樣子，這種人是一輩子不會有成就的，我們應當引以為戒。
　　蘇東坡說：「舊書不厭百回讀，孰讀深思子自知。」孔子讀易經至「韋編三絕」，孔子是一位「生而知」的聖人，以他的資格，必當過目成誦，何必又要依文而讀呢？再說，孔子作過十翼，用來說明易經的義理，如果計算文字的數目，孔子所作的十翼，此起文王周公所作的易經，還要多出十餘倍，然而孔子讀文王周公的易經，竟然將編書的皮繩子磨斷過三次，可見不知讀過多少遍。這是什麼道理呢？因為一字一句的依文讀經，才會了解經論的義理和旨趣，我們學佛弟子，應當效法孔子的誠心與恭敬心，閱讀佛經，持佛聖號，必定能夠以佛的言行道德，薰習自己的業力心田，成就如來的智慧大海。
　　第二段是專仗佛力，以了生死。凡夫在長久的生死輪迴過程中，所造的惡業，真是無量無邊，假如單靠自己修持的一點薄弱力量，想要滅盡煩惱惑業，得到了生脫死的境地，這是比登天還要難的事，如果深信佛陀所說的淨土法門，真信切願的專念阿彌陀佛聖號，求生西方，那麼，不論業力大業力小，都可以依靠彌陀的慈悲願力往生西方。打個比喻說，一顆小砂子，投入水中就會下沈；另外有數千萬斤的石頭，裝在大輪船之中，不但不會下沈，而且還可輸運到其他的地方，便可以隨意的使用。這個石頭比喻眾生的業力深重，大輪船比喻彌陀的慈力廣大，假如不念佛號，只靠自己修持功量，想要了生脫死，必須修到業盡情空的地位才可，否則煩惱惑業，即使只剩一絲毫未斷，也是不能了生死的，就像極小的砂粒，也必定沈入水中，輪迴受苦。
　　諸位善知識必定要深具信心，念佛求生西方，不可以再起別種念頭了。真正念佛的人，平日由於專一志誠的念佛功德，便能夠消除過去世的業障，好像太陽出來，霜雪隨之溶化一樣；到了壽終的時刻，也因為心無雜念，與佛感應道交，承蒙彌陀接引往生西方。諸位善知識，若能深信這番話，懇切的修持，那麼目前得大利益，命終之後也得大利益。
  以上兩段供養諸位師兄，做為修持淨土法門的參考。阿彌陀佛！