所謂「觀經變相」，是指依觀無量壽佛經的內容，所作的繪畫或雕塑，主要單元有未生怨（阿闍世）、十六觀、西方三聖、極樂世界、九品往生等等。
　　本幅以極樂世界為主，刻於大足寶頂山大佛彎十六摩崖，是現存摩崖雕刻淨土變相中，少數僅存者，也是宋代變相雕像中鮮見的佳作，故彌足珍貴。
　　十八摩崖上部刻西方三聖半身巨像，有樓閣懸於佛像左右肩斜上。樓閣有簷角有窗門，裝飾華美，猶如軟轎，樓閣中之諸天，或作伎樂，神情安愉。
　　三聖像前刻以巨大羅網圍之，羅網以巨大交叉形的花紋表現，如一片連續不斷的斜十字形花瓣，非常之整齊均衡，比現代的圖案花壁，還要美觀華麗！
　　因為在彌陀經上，本來就這麼說過：「極樂國土，七重欄楯、七重羅網、七重行樹、皆是四寶周匝圍繞，是故彼國名為極樂」。
　　在羅網之正中刻以「上品上生、上品中生、上品下生」，其左下則刻「中品上生」、「中品中生」、「中品下生」，右下則刻「下品上生」、「下品中生」、「下品下生」等，而觀無量壽佛經經文則分別刻在各段雕刻之石碑上。無數童子散在羅網上下，或立於蓮花中，或欄楯上；或作雙手合十狀，或作吹奏樂器狀，均態度安詳，一派純真無邪。
　　寶頂山的摩崖計有三十一號，全是由南宋的一位孝子趙智鳳一手經營的，他五歲即出家，為了實現救世渡人的菩薩行，遂以畢生的歲月，在大足寶頂山逐依山勢，雕琢佛像，終於令這寒煙寂寂、蔓草叢生的荒山，變成了玲瓏樓閣、香煙繚繞的阿蘭若，其精神是相當感人的！