都攝六根
　　修念佛法門，當依大勢至菩薩所示：如子憶母之誠心，修都攝六根、淨念相繼之實行。是為念佛最妙之法。
　　云何都攝六根？當念佛時，不論聲默，常須攝耳諦聽，此乃合返念念自性，與返聞聞自性之二義而兼修者；返聞單屬自力，返念兼有佛力，故其利益甚大。如此心念屬意，口念屬舌，耳聽屬耳，而眼皮下垂，即見鼻端，則眼鼻二根亦攝；五根既同歸一句佛號，身根自然恭敬嚴肅。是為都攝六根。
　　然則，都攝六根，下手在聽；六根既攝，則心識凝靜而不浮散，便名淨念。淨念如能常常相繼，無或間斷，則念佛三昧，可即得矣。故勢至圓通章云：「都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。」