大抵人之氣稟雖有不同，然亦差不多；只是從小便習壞了。氣稟不好的，固愈習愈壞；即氣稟好的，亦同歸於壞。童蒙之時，根腳既不曾正得，到得長大時，便如性成一般；即能回頭改悔，發憤自新，也費盡氣力；況改悔發憤者甚少。此人才所以日衰，皆由蒙養之道失也。後世為父兄者，有弟子而不教，固無論矣；即有能教者，又都從利祿起見。束髮受書，即便以利祿誘之；不期其為大聖大賢，而但願其享高官厚祿。這箇念頭橫於胸中，念頭既差，工夫必不能精實；只求掩飾於外，可以悅人而已。教學如此，人才安得而不壞哉！為人父兄者，胡不一思，而甘使子弟為俗人也。

　　（佛言：人有眾過，而不自悔，頓息其心。罪來赴身，如水歸海，漸成深廣。若人有過，自解知非，改惡行善，罪自消滅。如病得汗，漸有痊損耳。）