臨財不苟得

　　明末，憨山大師到山東嶗山安居，皇太后派太監送來白銀，大師不敢拒絕。心想不可浮濫承受，念及地方正鬧饑荒，可借此普施太后的恩德，但太監不答應。大師告知各縣，若有須布施的百姓，可造冊來報。兩宮太后得知後，大為歡喜。萬曆二十三年，大師以私修寺廟，被流放雷州，竟因這樁善舉，得以幸免大難。大師說：「故知臨財不可苟得」。

　　慢讀

　　《華爾街日報》，刊出〈ReadThisas SlowlasYouCan〉，強調「慢讀」的好處。文中介紹紐西蘭有個「慢讀讀書會」，成員大約二十多人，每個星期天晚間相聚，他們關掉手機，避開電子產品，先做幾分鐘的緩慢呼吸，然後打開書本，坐在舒適椅裡，靜靜地閱讀一小時，享受不被電子產品中斷的閱讀樂趣。

　　雍正崇儒重道

　　雍正四年八月，雍正親自到文廟行禮。祭畢，傳旨給禮部侍郎、太常寺卿說：「祭祀至聖先師，在儀節內，開獻帛、進酒時，皇帝都不必跪，朕今跪獻禮，並非錯誤。若站著獻禮於先師之前，朕心有所不安。你們主管的衙門可記下這個檔案，以後照此遵行。」（見《蕉軒雜錄》）

　　時時結果

　　雪公說，桃種到三、四年，才得以食桃。桃的果，實在是從桃種下地時，就時時結果，到食桃時的果，為總果。發芽、成苗、成樹、開花，為等流果，世人對「總果」猶不知，更不知「等流果」。若知等流果，則每種一因，即有果隨之。