馬有四種，其中最上等的良馬，見到鞭影就奔馳，不等持驅策才走；次等的馬一鞭便走；再次等的，鞭輕不走，鞭重才走；最下等的駑馬，鞭重也不走，必得用錐子刺入皮膚，感到痛楚極了，才會走。
　　人也是一樣，有智慧的，容易覺醒。在百里內，聽到有人死了，就當下驚駭說：「百里內有人死了！我也是人呀！死必定也會輪到我，還是趕緊修行，以求解脫。」這就像見鞭影便奔馳的馬。其次，就是見到親戚死才覺悟。再其次，見到鄰居有人死，然後覺悟。假如要等到自己年老，或自己生病，才覺悟，已是如錐入膚，然後才走的馬。要是年老還不覺悟，或是生病了，還不覺悟，豈不是連駑馬還不如呢！
　　人生無常，命在呼吸之間，一氣不來就去了。這一去不知道會到那一道去呢？善知識告訴我們念佛可以了生死出六道，我們就應該信受奉行，至誠懇切，老老實實地念這一句佛號，這才是有智慧的人，就像見鞭影而奔馳的良馬啊！切莫等到痛苦才念佛，痛苦知道念佛，還是有覺悟。要是病危，意識散亂，即使有喜知識開示念佛，可是平時不念佛，到這時還能提起正念嗎？我們還是早點覺悟，趁著無病無患時，老老實實執持這句萬德洪名──南無阿彌陀佛！