國學啟蒙班的緣起，是得自於雪公的啟發，在雪公教導的儒佛道理中，大家深深體會到「人人皆可為堯舜」、「眾生皆有佛性〕 的人性光明面，大家出於真心自動來辦理，不計外在之名利得失，為放發孩子的本性，涵養其正道，傳承聖人之教化而創辦。

　　一脈相傳的師承

　　啟蒙班的課程，是根據雪公老人家提倡的儒佛思想而設計，雪公曾訓示「白衣學佛必須敦倫盡分，處事不忘菩提要在行解相應」，雪公教大家學庫國文化，必須守五倫盡本分，在家庭及社會成為一個君子，創造「公安」的好環境，再以君子的品格來學佛、念佛，求生西方，方
能滿菩提大願，求得究竟歸宿。
　　雪公儒佛雙美的教化，是源自於雪公的老師──印光祖師的教誨，印祖教化的宗旨，又是來自孔聖及釋迦牟尼佛的經教，絕非自己發明，只是依教奉行，發揚光大而已。所以國國學啟蒙班的教學不是標新立異，是一脈相傳，有師承有所本。

　　啟蒙的課程內容

　　啟蒙班的課程從儒學下手，依孔子所說「博文約禮」的原則，先讓孩子涵泳三字經、論語等聖賢典籍。禮節方面，設有常禮舉要、弟子規、修身等科目，以約束身心。同學們從背誦聖賢經典中，接受中華文化的薰習，而禮的課程就是落實五倫的教育，從小學習尊重別人，謙卑自己，降低私心欲望，將來才能對家庭、社會產生關懷，學佛才肯發大菩提心，和佛菩薩的心相感應。近年來更加入較多的佛學課程，預先播下佛法的種子，如修身課程就依據印光祖師所編的佛化兒童讀本，編入各年級來施教，並在學期間誦讀較切要的幾部佛經。暑期或學期間活動，每天集合所有同學共修念佛，使淨土念佛法門落實在下一代的心田中。
　　每年級另外還設有雪公大力提倡的唐詩課程，老師不只講解意境，更重視吟誦。依著雪公傳下的吟誦方法，教同學吟哦，體會詩中的意趣。雪公所編的梵音集，也排入音樂課，梵音集有雪公作的詞，有名家譜的曲，和柔哀雅，可以純正心志、調和情緒，對於學儒、學佛有很大的助力，與禮教正是相輔相成。
　　小學部還設有故事教學，有歷史故事及故事。藉真實的故事，使同學引起興趣，對聖賢的風範及因果的道理，產生潛移默化的功效課程更切近日常生活。整個啟蒙課程針對「蒙以養正」的古訓來規畫，有主有輔，有目標有系統。這個「蒙以養正」的課程不同於學校的知識教育，它是成聖成賢學做君子的教育。

　　人格教育的落實

　　國學啟蒙班學儒學佛的活動，是起源於雪公來台早期創立的「蓮友子弟輔導團」和「兒童德育週」。這兩項活動一開始即秉持雪公的教化，要在人格方面紮下根本。除了上課時，講述聖賢的言教外，更想辦法將課堂的學習落實到日常生活。為了能讓同學把背誦的儒佛經典應用出來，本班設計了「背誦階次表」及「自省表」。
　　「背誦階次表」是將重要的儒佛經典按順序將它分成小段，兒童依照「階次表」的進度，在家中背誦。表中設計家長簽名家長先行在家考核自己的子弟，然後在下次上課時由老師加以複核。這樣的設計，是因為家長及老師們覺得有此需要，經過討論而產生的。無非希望聖賢的言教能時常涵泳在兒童的耳裡心中，更接近聖賢，讓聖賢的種子冒出苗芽。所以啟蒙班的背誦決不光是增加學識，以資口舌謀生之用而已。更有家長身體力行，趁著小孩背誦之際，比孩子更起勁地背誦，一家人書聲琅琅，洋溢一片好學的景象。
　　「自省表」是將每週要學習的項目，如日常禮節、背誦的進度及每日功課，條列在自省表上，每週一張，每日逐項自我反省、登記是否做到。目的在培養同學們從小養成自我省察的習慣，在心地歷練三省吾身的工夫。經過一週，再由家長寫下心得意見，最後請老師評閱，作為獎勵及檢討的依據。雖然如此做沒有什麼特殊花樣，但是滴水能穿石，大家為落實人格教育，堅持這個目標，使孩子們潛移默化，行為氣質跟著改變了。
　　這兩項功課，必須孩子、家長、老師的全心投入，把它當作生活中不可少的一部分，才能見效。但是勇猛心易發，恆常心不易，途中有人退了初心，或是家長體認不足，開始參與的人數多，漸漸的，有的孩子便無法按照規定及進度實行，書面資料往往多於實際行為。這正顯示出雪公創辦啟蒙班的精神，這裡的一切，不論是台下學的、台上教的、兩旁護持的，都是「歡喜甘願」自動自發來成就這一樁因緣，絲毫勉強不得，一分善心自有一分善果，各有功德。

　　學期間活動的加入

　　許多有心的家長反應，每年只有暑期講座集訓式的活動，時間一過，孩子學習的興趣就漸漸退了。因此有家長提議，在學校上課的學期當中，每週找一個時段，集合有志願的孩子及家長，聘請發心的老師指導。本班經過審慎的評詁後，決定隨順家長的美意，五年來，利用週末晚上約有三個鐘頭的時間，指導孩子修身自省，當面考核一週來學習的成果，提示下週應該背誦的詩文內容，並加強老師、家長間教導觀念的溝通配合。自從學期間活動開辦之後，不僅延續了暑期啟蒙週的學習成果，更將啟蒙教育拓展得更緊密，更貼近日常生活。

　　啟蒙班的掌舵者

　　師資是啟蒙班成敗的關鍵，是啟蒙教育的掌舵者。如果活動辦得轟轟烈烈，盛大壯觀，但偏離了敦倫盡分，栽培菩提種子的目標，就夫去了本班創立的意義。所以各科師資，務必要求掌握這個方向，都有此共識。在師資推薦時，首要注重人品，必須知見相同｜｜認同儒佛的教化，願意力行奉獻。所幸參與的老師們大家都有崇高的使命感，願承擔「為往聖繼絕學，為萬世開太平」的責任，大家自動發心，相互激勵，拼命的教，拼命的學，總是汗水夾著道心，竭盡力氣卻滿懷喜悅，讓人見到中國文化的一線希望曙光。
　　為了加強老師的共識，每一年在暑假啟蒙班開辦前，都舉辦師資培訓講習，透過共同聚會，著眼於精神及知見的一致性，強調啟蒙班的宗旨及作法，並分組分科討論教材教法，互相觀摩學習，大家戰戰兢競誠誠懇懇的參與，令人感佩！

　　生生不息的真實教育

　　啟蒙班經過十五年來的努力，由國小擴展至國中、高中以及高中畢業後組織的「大專啟蒙學社」，向幼年至成人，有完整的儒佛薰陶。當同學長大成人能獨立思考時，再回來啟蒙班服務，回想往日的自己，也曾受過如此關懷，更能珍惜啟蒙班所給與的一切，不自覺也會生起「捨我其誰」的使命感，義不容辭地當起助教、輔導、或是授課老師，回饋學弟學妹。大家看到子弟們自小學習聖賢教誨，長大後也有自利利他的胸懷，回到啟蒙班投入服務的行刊，使更多的家長、蓮友對雪公的遠見，和聖賢教化的真實性更生信心。
　　本文只是描繪啟蒙班的一隅，缺漏尚多，藉此讓大家體認雪公提倡啟蒙教育的重要意義，希望更多人在參與當中，種了善根，培足了往生資糧。在啟蒙班活動期間，許多老師、家長、師姑、師伯以及辦事人員為了下一代能有端正健康的好品格，大家不疲不厭，全神投入，承辦這項成聖成賢的大事業，我們相信，雪公的宏願必能薪火相傳，嘉惠更多學子，儒佛種子也將在人間開出一片燦爛天地。