印光大師云：「修持法門有二種不同：若仗自力修戒定慧以迄斷惑證真，了生脫死者，名為『通途法門』。若具真信切願持佛名號，以期仗佛慈力往生西方者，名為『特別法門』。」
　　又說：「大家要曉得：仗自力修持，『自』有何種『力』？但是無始以來的『業力』。所以萬劫千生，難得解脫。仗阿彌陀佛的弘誓大願力，自然一生成辦。人身難得，佛法難聞，既到寶山，切莫空手而回也。」
　　修行的法門百百種，祖師大德們，一再地苦口婆心指引我們，唯有淨土法門，最易修持，也最易成就。只要深信，發願，念佛，無論何人，都可以往生，故曰萬修萬人去。但是這般特別法門，幾人信得及？尤其當今社會生病的人不少，加上資訊發達，訊息傳遞快速，人們為求立即痊愈，很多有病沒病的蓮友，會聽信雜亂的言論，一下子找通靈的，一下子找去業障的，將自己或病人忙得團團轉。而詐騙集團，也趁虛而入，賣藥的，賣秘方的，賣靈水的，也就層出不窮。過程中，失財事小，因之吃錯藥，耽誤醫療而喪命者，就太冤枉了。更不用提了生脫死，往不往生西方了。
　　「明明白白一條路，萬萬千千不肯修。」那就沒辦法了。天親菩薩《往生論》裏有提到「無餘修」的修法。何謂無餘修？也就是唯修正行，不加其他雜行。是專稱阿彌陀佛的名號，或專門觀想、專門禮拜、讚嘆阿彌陀佛以及一切聖眾等，這無羼雜其餘的修法，就叫做無餘修。所以這念佛求往生的修法，乃是一切眾生速出生死的第一要道，也是一切諸佛疾成正覺的最上法門，吾等萬萬不可臨歧徬徨，以為念佛法門簡便易行，而視作等閒。