黃翼聖，字子羽，別號攝六，江蘇太倉人，向來是蓮社中才德出眾的蓮友。他雖然是高貴世家後代子孫，但學問廣博，品德素養高潔。他敬仰蓮池大師，喜好大師教法，一門精修淨業，念佛求生西方。
　　明朝思宗崇禎年間，黃居士因學識德行優異，被薦舉為四川新都縣官，他以慈悲恩惠，治理政事，勤政愛民，和藹可親的聲名，傳遍四方。他尊敬修行僧人，曾在縣堂設齋供僧，親自擺設匙筷、碗碟、淨布等，向僧人頂禮，見到的人都很訝異。
　　流寇張獻忠到四川作亂，所經縣城，都遭到侵擾屠殺，被屠殺的屍體，堆積如山，有數千堆之多。黃縣官，率領軍民，同心守禦新都城，新都縣的僧人，一千多人，感念黃縣官平日德澤，也一起相率登上城牆，敲鼓打板，同聲至誠念佛，莊嚴的念佛聲音，震天響地。
　　張獻忠覺得很奇怪，訊問究竟是怎麼回事？當地人說：「因為黃縣官，平日以德為政，愛護人民，尊敬修道僧人，因此僧人特別為縣官，打板念佛，守衛縣城。」
　　張獻忠立刻告誡部下，不可侵擾此縣，引兵安靜地離開，新都城得保平安，連雞犬也未受驚擾。黃縣官因守城有功，調升為江西吉州知縣。
明朝滅亡後，黃翼聖便棄官返回家鄉，隱居在印溪。痛感世事無常，篤修淨業，念佛求生西方，更加懇切堅定。所居住樓房，題名為「蓮蕊樓」，自號「蓮蕊居士」，時常設齋供佛，每日持念阿彌陀佛聖號數萬聲。
　　後來黃翼聖生病，病重時，戒顯法師和黃居士夫人的兄長王衝寒居士，前來探病，見他家中，四周牆壁，都掛阿彌陀佛聖像，已經為往生西方，做好準備了。
　　當天晚上，黃居士祈請顯公為他傳授菩薩戒，顯公又為他深談唯心淨土觀法。黃翼聖說：「我的神智越來越清明，生西誓願，更加穩定，我深信自己，決定能往生西方淨土。」
　　第二天早晨，顯公將辭別離開，黃翼聖向顯公稟白，預知八天後，必定往生。八天後，正如預知日期，黃翼聖正念分明，念佛自在而往生，世壽六十四歲。著有《蓮蕊居士詩鈔》，流傳於世。