「惡既由心造，還即由心滅。譬如冬月水，凍結即成冰。及至春暖時，是冰還是水。」（清代姚文然〈太上感應篇頌〉）

　　人得善報或惡果，全由自己身口意造業招來的。造善或造惡，終將開花結果，善惡不能相互抵消。但不同的緣，會讓所結的果發生變化。若能常起善念，雖然惡果將結成，卻能轉重報為輕報，甚而轉禍為福。明末清初姚文然先生所作〈太上感應篇頌〉，便說明這樣的道理與事實：
　　造很多罪惡的人，不肯持誦《太上感應篇》。這樣的人常想：「我造的罪業已很深重，別再說這些鬼神賞罰的道理，只是徒然增加恐懼而已。」《感應篇》訓示──改過悔悟便能轉禍成福，這些道理他卻壓根不想。
　　「改過」是積累善業的開端種子，「悔悟」則是滅除罪業的根本方法。罪惡既然由心念造作，滅除也從心念下手。好比冬天的水，天冷結成冰；一到春天溫暖時，冰又融化為水，冰和水的本質並無不同。像一盤居於劣勢的棋局，下一半已遠遠落後，突然有精通棋藝者來指點教導，這落後的人能相信不疑，照著指示下，最後可反敗為勝。若依然落敗，應該是不相信的緣故。
　　過去有一位老僧，在關公祠焚香修道，修持功夫清淨篤實，並勇猛實行善事。當時盜賊多處侵擾，一夜夢到神明告知：「你明日當死，凶手是騎乘白馬的盜賊，名叫朱二，他是你前生的冤家，你會死在他手中。」老僧叩稟神明說：「我今生做了很多好事，祈求神明慈悲救護。」神明答道：「沒有方法救你，只有你自己能救自己。」
　　第二天，清早叩鐘時，老僧起來了。盜賊闖入，抓住老僧，命他帶路，去尋找有財寶的寺廟，及有婦女的山洞。要馬上帶去找，不然就把老僧殺害！
　　老僧想：「業報要讓我命該斷絕了，現在又要我引這幫盜賊去搶劫財產、欺淫婦女，這是惡報上再造惡業，像積雪又覆蓋冰霜。也像已上枷鎖，又再戴手銬。」
　　老僧起身跟盜賊說：「我不願引你去造業，你就是朱二吧！我命當結束在你手上！」這盜賊非常驚訝，問道：「你怎麼知道我姓名？你一定是有神力的聖僧！」
　　老僧告知因有神託夢。朱二便想：「冤冤相報，沒有窮盡，那神明不直接救你，就是要讓你自己化解。你不引導我前去，這就是你自己救自己啊！你我之間的冤業都化解了，一起去向神明叩謝吧！」
　　由此可知，災禍能轉變，老天決不騙人。我們應該趕緊在生前就改過，不要等臨死時才悔恨。改過全由心，無罪不能滅。