明倫月刊第457期
明倫采風457(編者)
●編者
一音說法
佛以梵音說法,眾生皆能理解,認為佛是以我懂的言語,單獨對我說各種道理。比如,貪欲重的人,聽到佛為他說「不淨觀」;瞋恨重的,聽佛告訴他要修「慈悲觀」;不明事理的愚癡人,則是聽佛開示他「緣起觀」。至於傲慢心重的,佛就要他對治驕慢。(見《大毘婆沙論》)
動物不是「物」
據英國《每日郵報》7月23日報導,西班牙小鎮特里格羅斯德爾瓦列,通過公投,賦予貓、狗等寵物跟人類同樣的權益,列為「非人類居民」,成為「鎮民」,可享跟人類相同的權利,包括「嚴禁任何導致非人類居民受損或死亡的行為」、「不得為人類一己之悅,利用非人類居民」等,也禁止舉行鬥牛活動。
稱呼有大作用
在倫理觀念之下,兄弟與姊妹是平等的,父母與子女是不平等的。假使你看過舊小說或舊戲,一對陌生的男女,以兄弟姊妹相稱,便很容易結合;以父女母子相稱,便不容易結合。若在特殊環境裡,不相識的男女同行,女子為了保全貞操,寧可稱男子為義父,不願稱男子為義兄。他為什麼甘願矮一輩?這裡有很大的作用。(見《如是庵學佛賸語》)
疑與信
雪公說,修淨土,注重信;參禪注重疑,小疑則小悟,大疑大悟,不疑不悟。淨土法門,小信小證,大信大證,不信不證。參禪不能解,解則無疑,永不開悟。淨必須解,解明則信,信則行。所以參禪者不悟,不得閱經。