念念思歸極樂邦　心心只待佛來迎
 －－吳母黃乃老居士往生記        ●思飛敬記

　　三月六日，堂嬸吳黃乃老居士往生，予返鄉助念，見其過程如法，往生瑞相殊勝，乃詳詢其因緣始末。深感此一大事因緣得以成就，殊非偶然，其來有自，慶喜之餘，為文以記之。 

　　幼秉母教乘戒基 

　　吳母黃乃老居士，生於民國二十二年，雲林縣水林鄉灣東村。父曉漢醫，平日行醫濟世。母頗識字，常為子女講說二十四孝等古典故事。老居士幼承母教，雖未正式上學，亦能識字達理，明了忠孝節義，為人之道。
　　二十二歲，于歸水林鄉蘇秦村吳明水君，明水公即予之堂叔也。婚後，育有一女三男，夫妻耕作之餘，先後兼營數種小生意，如冰飲、早餐、糕點等。老居士相夫教子，操持家務，備極辛勞。早年患風濕，一日，臥病在床，不能進食，忽聞翁姑已下田作務，仍奮然而起，趕往田裡相助，其忍苦耐勞，多有如是者也。

　　痛念老病發菩提 

　　長女為臺中蓮社蓮友，於淨土法門深具信願。老居士於六十四歲時，患乳癌，其女乃趁機勸導，從此發心吃素念佛，求生極樂。
　　其後，臺灣有弘法電視台，老居士經常觀看，恭聆多位法師講經。於極樂淨土，愈發信樂；於娑婆苦海，愈生厭離。乃於埔里靈巖山寺皈依三寶，早晚課誦《阿彌陀經》、《大勢至菩薩念佛圓通章》、《普賢行願品》、《觀音普門品》、《心經》、佛號等。平日深居簡出，精勤誦念，恒無間斷。每聞家母云：「你嬸嬸生意不作以後，每日關在家裡，全心誦經念佛而已！」其用功不懈，可見一斑。
　　其間，曾一度起疑。問云：「極樂世界如此殊勝，我真有辦法往生嗎？」其女開導云：「彌陀大願：若有眾生，欲生我國，至心信樂，乃至十念，若不生者，不取正覺。今佛已成十劫，故其願決不虛假。且佛為真語者、實語者，故其言絕無欺誑。況古今已生者，不計其數，可為證明。吾人若猶起疑，恐生邊地疑城，則華開遲矣！」老居士聞已，從此深信，不復更疑。其子三人，亦先後發心學佛念佛。

　　毅然邁向蓮邦路 

　　民國一Ο四年，老居士八十二歲，於歲末，突患子宮出血，診查為腫瘤，本不欲手術，後以排尿困難，乃手術療之。一Ο五年二月二十三日，咳嗽劇烈，診查得知癌細胞已擴散全肺。經與子女商量，不作化療，亦不住院，但帶氧氣機與止痛貼片返家。全心念佛，準備往生。
　　返家後，老居士不再進食，子女勸之，彼云：「曾聞法師言，往生前勿勉強進食較好。」又云：「人生七十古來稀，我今已八十三歲，早已夠本，但願早日蒙佛接引，不願多留娑婆受苦！」其後，但飲少量流質。以咳喘故，不能平臥，乃靠背半躺。以未食故，氣力漸弱。子女不時撫慰，陪彼念佛，彼隨家人而念，或隨念佛機而念，整日念佛不斷。
　　臺中蓮友前來探望，彼亦隨喜共修；其女為誦《地藏經》回向冤親債主，彼亦欣然諦聽。三月一日，氧氣機自行拔掉，而止痛貼片，則以不痛故，始終未用。其後數天，陸續排出宿便，而身體亦較感輕安。計自二月二十三日醫院返家，至三月四日止，雖氣力漸弱，而無大痛苦，每日皆能出聲念佛不斷。

　　欣將佛身換此身 

　　三月五日，咳喘加重，夜起排尿七、八次，較不安定。其女慰導云：「勿用害怕，此身不要了，將此會老會臭之業報身，換成金剛不壞、清淨莊嚴之佛身」，彼頻點頭（頷首）。其女又不時提醒云：「有想佛（心中念佛）否？」彼亦頻點頭。此日雖較難出聲念佛，而心中猶默念不斷。
　　三月六日，原本半躺之身，漸往右側傾斜，及至中午十二時正，躺平，面西右臥，隨即斷氣。家屬及蓮友，輪班助念二十四小時。助念將畢，予探其頂，熱甚；察其貌，極為安詳，如入禪定；入斂時，身體柔軟，面色如生，莊嚴異常。種種瑞相，顯示確已蒙佛接引，往生極樂無疑矣。

　　綜觀因緣得力處 

　　綜觀老居士往生因緣，得力之處，蓋有四焉：
　　（一）以苦為師｜遇病苦而痛念無常，聞佛法而心慕極樂，從此棲心淨土，求出苦海。可謂厭苦斷集，慕樂修道者矣！
　　（二）以戒為師｜早年孝順翁姑，和睦鄰里。發心以來，吃素念佛，戒殺護生；不逞口舌，不論人非；精勤誦念，不縱貪瞋。可謂謹守婦德，勤修三業者矣！
　　（三）信願堅決｜於診知癌末後，不再治療，亦不進食，念念思歸極樂，心心只待佛迎；喘咳不能動其心，饑渴不能移其志。可謂信真願切，堅忍不拔者矣！
　　（四）子女護持｜子女皆學佛，信淨土，故能適時慰導，如法護持。於癌病之初，及時勸導發心；於癌病之末，放棄無益之治療折磨；於彌留之際，不作有害之搬動更衣；於斷氣之後，堅持助念一晝一夜，尤為圓滿妥當。可謂事親有道，克盡大孝者矣！
　　如此四緣，以自己信願行為因，以子女善巧護持為緣，因緣具足，終能與佛感應道交，成就往生大事。
　　老居士以一尋常鄉村農婦，竟能圓滿成就如此大事，看似尋常，其中實有不尋常者在焉。堪為淨宗範例，永垂後世者矣！