未至一心，必以不失正念為警覺。信願堅固，再加習慣成熟。
　　萬事來臨，自然先起佛念應之，即謂之熟。
　　熟亦有大力量，若至命終，凡有痛苦，則以所熟之佛應之，無人助念，亦可往生。
　　　　　　　　　（見《佛學問答．淨土類》）
 
　　雪公平生多值戰亂而離鄉背井，曾於〈端午〉自述「中日戰，避渝八夏，徐蚌役，蟄臺三十餘夏」。逢節憶舊，捻起用竹葉裹成尖角的粽子，雪公回味的竟非山東老家，而是另一次他鄉避難的時光。〈端午〉一詩豐富明快，讀來卻為雪公感到深深的無奈與酸楚：
　　蜀葵如錦日當頭，
　　三峽江濤入海流；
　　兩地同風筵角黍，
　　客中滋味憶渝州。