明倫月刊第113期
揀墨拾慧(弘安)
●弘安
素王
司馬遷編撰史記,將孔子編入「世家」之體例中。太史公認為孔子雖無諸侯之位,然聖人以教化為主,又以布衣傳十餘世,學者宗之,同時自天子,王侯,中國言六藝者折中於夫子,可謂至聖,故為世家。
後人又尊孔子為素王,皆是感孔子之學而不厭,誨人不倦,造就人才,利益後世之功非任何享爵祿之帝王所可比擬。孔子雖無王位,乃有王道,他人享一時之榮,夫子乃萬世之宗。故稱之為素王,僅聊表後人景仰其行止而已。
鄭家之奴能吟詩
佛家常以薰染習氣,來強調眾生環境的重要。東漢鄭玄,質於辭訓,博通諸經,為一代純儒。其家中之傭僕,都沒有讀過書,可是能夠背誦詩經。乃因平日聽慣看慣主人吟讀諷誦,自然受其薰染。俗云:「近墨者黑,近朱則赤。」即是潛移默化之不可思議也。
烏鳥私情
一般人,對自己的父母表示一點孝行時,總是謙遜的說是烏鳥私情。因為烏鳥長大以後,都知道銜餌來反哺給老烏鴉吃。晉朝李密在「陳情表」上說:『臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六。是臣盡節於陛下之日長,報劉之日短也。烏鳥私情,願乞終養。」一片至性,感人甚深。