佛經偈頌

　　佛經，在長行文之後，多有偈頌，用意何在？一、怕聽者忘失，以偈歸納重點。二、為晚來的聽者著想。三、偈頌的文句簡短，容易接受執持。四、聽者有多智，有魯鈍，各取所需。五、聽者喜樂不同。六、能顯示說法人的善巧方便。（見《解深密經疏》）

　　　　專心而已

　　據屈萬里夫人云：他（屈先生）喜愛讀書，喜愛研究，一生潛心於讀書與研究中，未嘗稍有懈怠，這種求學精神，從少年時就養成了。他讀過的書，不但內容記得清楚，就連地名和時間，也都能熟記無訛，我問他為什麼能這樣，他笑著說，專心而已。

　　　　韓愈的兒子

　　韓昶是韓愈的長子，雖教有義方，但資質闇劣。他在收藏典籍的集賢院任職時，見歷史列傳有「金根車」一詞，自己揣測必是「金銀車」的誤筆，於是將史書裡的金根車全改成「金銀車」，後來才知確有黃金裝飾的「金根車」，為帝王所乘。（見《太平廣記》）

　　　　趁早自度度他

　　雪公說，臺中道場教人學佛皆修大乘法，必須度眾生，若教眾生證阿羅漢果，並非發心的原意。諸位度化眾生，有否用四攝法？世界危機，日甚一日，列強比臺灣危機尤甚。那些國家之人，相率注射嗎啡，不待原子彈，就自趨毀滅。久了之後，臺灣也難保不感染。共業共受，必須趁早及時自度度他，轉變惡業。