最近與友人閒談，談及清代中興第一功臣曾國藩，不由得令人興起敬佩之心。除了曾氏的功業彪炳於史書，其人格之修養，亦為歷代名臣所罕及。而其最為人稱道者，厥為其家風之持續不墜，有人接觸過其曾孫輩的，不得不歎服其果出「名門」之後。而其君子之澤，豈僅是五世而斬而已。試觀近代之名人將相，殊少有此成就。
　　曾氏之書房，名之為求闕齋。實在是深明月圓則闕之理。所以曾氏在平定太平天國之亂以後，雖受封為一等侯，調任為直隸總督，或許知道功高震主，不得善終之後果，毅然辭去直隸總督而回任兩江總督。竟也落得壽終正寢，較之歷代名臣將相，不免遭逢貶竄，甚至滿門抄斬，其何止是天壤之別。
　　細水長流，能說的人已不多，能做到的人更少。而上天忌盈，古有明訓，近人則殊少有談及者。因此別說細水長流是行為準則，一般人常常是反其道而行，暴興暴亡的現象卻屢見不鮮。名利二大關，如果不是看得透，悟得開，芸芸眾生未有不競相攘奪，而本身不具天爵卻強奪人爵，因無源頭活水，未有不遭禍殃者。
　　工商社會的來臨，使得工商業者抬頭。而經營工商業的人對處世哲學講求的人不多。因此也引發了多少相關問題。經營事業的人已視細水長流為迂腐陳舊，而競相以暴飲暴食的方式獨佔某一方面的事業。以前常聽人家說：「貧不過三代，富不過三代。」證之今日變動甚大的工商社會，三代是太久了。一代以三十年計算，三代也只有九十年而已。今日能撐至三十年的富貴，已是很難得了。所以上句俗話可改成「貧不過三十年，富不過三十年」。今日台灣地區的許多大企業家，三十年前是何等人物？而三十年後又是何等人物？人就像是風箏，必等待一陣風來，然後可以扶搖直上。而升空之後要維持不墜，除了本身的努力之外，尚須懂得持盈保泰的哲理。否則在爬得愈高，跌得愈重的情況下，再來談起當年勇，只有憑添茶餘飯後的笑料而已。
　　勢力不可使盡，好語不可說盡。孝經諸侯章之「在上不驕，高而不危，制節謹度，滿而不溢。」實為處世原則。能於紅塵萬丈之中韜光養晦，站在自己工作崗位上盡忠職守的人，必為當代之賢者無疑。而「一家飽暖千家怨，半世功名百世冤」實在是熱衷名利者的暮鼓晨鐘。願普天下之人能知能行，則黃泉路上必減少若干冤魂。